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第16章 吃过喜鹊屎（第3页）

世家和儒家的针对是必然的，佛门估计也好不到哪去。

剩下的道家……成天神神叨叨的，别再到时候把自个给忽悠瘸了！

剩下的能借助的可不就隐世百家了嘛！

武将？兵家？

嗯……自个这小胳膊小腿的，主动凑过去，十年以内人家也看不上眼，没有落井下石就算好的。

二是为其出世面对的巨大阻力，就其“兼爱”

的思想主张出出主意。

墨家在朝堂上站稳了脚跟，自己朝廷有人好办事嘛！

农家是显而易见的朋友，敌对的可能性极小！

甚至是因为新粮的原因，自己很有可能会被划进农家的行列当中。

墨临喜笑颜开道：“此与我墨家理念雷同！

看来我们当真是有缘！”

唐朝的商税为关市税，这个税种自古以来就存在，一般是针对商人入关或是入市时才需要缴纳的费用。

所有的商贸均在指定的场所当中，就是古代最为常见的集市活动。

此外还有外商税，如若仅是征收关市税，很有可能会造成外来商人私下交易的事件出现。

所以胡商前来唐朝经商之际，均需要交纳外商税。

虽然征收这两项税项，但是总体来讲唐朝税收的主要来源还是以农税为主。

而且，唐初的政策，对税收是能轻则轻，所以从某种意义上来说，唐初没有商税！

就商税和贱籍、奴籍，霍弘与墨临聊了两个多时辰，主要是墨临在说，霍弘时不时来一句点睛之笔。

将其想法向后来的宋明清时期，乃至于农无税的后世中更为成熟的商税制度上引导。

足足两个时辰后，看似没说几句话，实则吐露很多的霍弘起身送墨临离开。

“来时别无长物，只有老夫抄写的《墨经》，就赠于小友！”

墨临并没察觉到两人对聊中，自己闪闪的灵感，皆是被刻意疏引的。

“多谢！

我会用心拜读！”

霍弘挠头感谢起前生在资优学校时努力的自己，攻读了丰富的百余门课业，尤其是耗时颇多的交际学和心理学。

“郎君，冯公子半个时辰前就来了，听见你有递上拜帖的客人，便在村外等候。”

周信蹦蹦跳跳的凑过来说道。

霍弘收回地主家的傻儿子般的笑容，“走！

快去请人进来！”

“哦～对了，冯公子在村内搭了两个帐篷。”

周信一只脚迈出门槛时说道。

“莫非这两天……吃过喜鹊屎？”

霍弘恶趣味道。

冯智戴的举动，无疑是答应合作的证明，他搭的帐篷肯定是给学制糖的人住的呀！