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日后如果猴子真成就圣境了,想要更进一步,大概也会要类似敖青这样,寻找一个后继者。
不过这本身也是机缘的一种。
“圣”
境之所以为“圣”
,就注定了难以独木求撑。
不如说,前后如此,反而可以使传承永续。
如果没有敖青,猴子想要真正成就圣境,可能凭借西游之路都还不够。
“多谢师父指点,徒儿明白了。”
敖青朝向菩提祖师行礼:“不过,徒儿自己尚且修为短浅,却也没有把握能够教出一个圣境大神通者来。
因此此番,却还需要师父相助。”
祖师微微颔首:“这自然无妨,该提点的,为师自会帮忙提点。
何况那猴子一开始本就与为师有几分师徒之缘,也不好完全麻烦你来。”
有此一言,敖青顿时感觉心中轻松许多。
毕竟,他从没有收过徒弟,纵然修为在这,也没把握能够教好。
当即,敖青将自己心中的想法,跟祖师说了一番。
敖青对猴子修道之路的安排,大概分为五部分。
这五部分,也是对应敖青自己的修道之路。
其一,乃是等石猴道心萌发,主动前往求仙。
对于一个修道者来说,首先还是求仙之心。
虽然这并不是道心,但如果没有这个决心,却也是没有动力。
当年敖青正是因为感受到了三界之广阔,龙族之狭小,方才希望能够求仙求道。
其二,便是以南赡部洲作为修道路,启发猴子的眼界及智慧,昭着修道心路。
对应敖青走菩提心路的过程。
其三,便是翻山越海,磨炼其毅力。
对应敖青搬山筑阶,抵达三星洞。
其四,便是在三星洞教导,令其产生道心。
对应敖青心证菩提,菩提悟道。
其五,便是……西游!
而西游之路的前后,无论是否还会龙宫夺宝、地府销生死,亦或是大闹天宫。
结果,定然要猴子像敖青一样,经历破境,进而成圣。
直到那时,敖青的“道德身”
才能够完成。
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