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第四百二十七章（第5页）

、“形象感”

、“立体感”

等协同工作，并把图像根据摄入的信息在大脑虚拟空间中还原，还原等于把图像往外又投了出去。

虚拟位置能大致与原实物位置对准，这才是我们所见到的景物。

当我们看某个物体时，大脑究竟是如何工作的呢？尽管我们现有的关于视觉系统的知识量很庞大，已经有了视觉心理学、视觉生理学和视觉分子及细胞生物学等学科，但对如何看东西我们确实还没有清楚的想法，对视觉过程仍然缺乏清晰、科学的了解。

你可能对自己如何看东西有了一个粗略的想法。

比如认为每只眼睛就像一部微型电视摄像机，把外界景象聚焦到眼后一个特殊的视网膜屏幕上，每个视网膜有无数的光感受器，对进入眼睛的光子进行响应。

然后，把由双眼进入大脑的图象整合到一起，这样就可以看东西了。

但实际上，这把如何看东西想得太简单了，甚至在许多情况下完全错了。

为了研究“看”

这个问题，就必须了解看所涉及的任务及头脑内完成该任务的生物装置。

动物需要视觉系统去寻觅食物、躲避天敌和其他危险，jia配、抚养后代等等也离不开视觉系统。

进入眼睛的光子仅能告诉我们视野中某个部分的亮度和某些bo长信息，但我们需要知道的是那里有什么东西，它正在做什么和可能去做什么。

换句话说，我们需要看物体、物体的运动和它们的“含义”

。

但仅仅是这些还不够的，我们还必须做到“实时”

，在这些信息过时之前，足够迅速地采取行动。

所以，必须尽快地提取生动的信息。

因此，眼和大脑必须分析进入眼睛的光信息，以便获得所有这些重要的信息。

对于这种错觉有一种理论，叫神经抑制作用理论，它认为当两个轮廓彼此贴近时，视网膜上相邻的神经团会相互抑制，结果轮廓发生了位移，产生错觉。

有那么一个测试图形，有两条直线，看看带箭头的两条直线，猜猜看哪条更长？其实它们一样长。

这就是有名的“缪勒莱耶错觉”

，也叫箭形错觉。

由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象，所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。

人的其它感官也有其局限即使是经过大脑过滤的信息有时也未必是准确无误的。

世人受现实社会中的观念所阻碍，往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的，眼睛观察不到的东西就完全不相信，其实人的视野只能看到物质世界的局部，而且许多时候看到的都是假象。

从古典小说《西游记》中可以看到，只有具有火眼金睛的孙悟空才能看破白骨jing的妖jing原形，而在唐僧、猪八戒和沙和尚的眼里，那白骨jing的化身所变的村老妪及老翁，都是善良纯朴的村民，他们怎么也不相信那些形象都是妖jing的化身。

类似的，现实社会当权者不断的在新闻媒体中虚作假，以少量大城市的虚伪经济繁荣欺骗了许多不明真相的人。

在现实生活中，有多少亲眼所见或者是亲身经历的事情，都是一种假象的“实”

，人们常常仅凭一时所见的现象，直觉地做出判断和决定，以致造成多少错误、痛悔或遗恨的后果。

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