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第九十九章 墨西加宗教改革 下（第2页）

「我的孩子，你似乎忘记了一批人。

」

修洛特摇摇头，微微咬牙，肃穆的宣告。

「亲王是联盟的隐患。

他们根本不忠诚于王室，必须要铲除！

大贵族阶层占据太多的财富和人力，必须要尽量削弱和压制！

至少在距离王都十天行程的范围内，我们能够直辖诸城而非自治。

」

修洛特想起历史上，特拉科潘和特斯科科亲王在西班牙人到来时的叛乱。

他们直接牵制了联盟的大部分兵力。

外系亲王决不可留！

同样，削弱世袭的大贵族，培养庶族地主和平民祭司，也是变法改革的核心。

长者沉默片刻，微微摇头。

熟练的统治者会提前设下许多准备，然后因势利导，用锋利的小刀插入骨骼的缝隙，让刀刃灵活的宰割目标。

长者一边缓缓的前行，一边淡淡的教导着。

「我的孩子，不要急。

饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。

田里的老鼠，自然也要一窝一窝的除。

说说你的新祭司体制。

」

修洛特点点头，慢步跟随。

他只知道改革的大方向，暂时也无从着手。

「祭司集团需要建立严密的等级。

最低一级是城市社区祭司和村庄祭司。

他们要有解释经文法规的权利，裁判日常纷争的权利，动员武士和民兵的权利，徵收宗教赋税的权利。

他们负责平民和农民的教化，举办十天的大礼仪，是参天神树的根系。

」

在墨西加的村庄和社区，一般是四人会议管理。

其中一个是祭司，一个是地方贵族代表，一个是武士，一个是村社自治头领。

目前，对于非直辖的城邦，联盟中枢并没有合理的管辖权，只能藉助宗教祭司的力量控制。

文官体制遥遥无期，文化垄断在高级祭司和大贵族之手，只能在神权体制和贵族体制中选择一个。

需要漫长的行政改革丶文化积累之后，才有培养行政官，取代地方贵族的基础。

长者微微沉吟。

税收人力，法规教化。

这些地方祭司们需要和拥有村庄的大贵族们竞争基层的控制权。

「再往上是城市祭司，负责一座城市和附近的村庄。

教区祭司，负责一片完整的区域，包括多个城市和村庄。

教区的设立需要中枢的同意。

教区祭司便可以称为主祭，对应具体的邦国。

墨西加十一邦便可以有十一个主祭。