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第69章 落幕（第2页）

这种祭司的权威，并不是来自某一两个人，而是整整一个阶层。

在这个时代，祭司是最有文化的阶层。

他们的权力来自对各种知识的占有，对祭神丰收葬礼婚姻仪式的举行，还有对神话和天象的解释。

祭司的权力，来自对文化的完全垄断！

有了这样的权力，祭司们就可以影响王室的继承，分流城邦的税收，占据大量土地和村庄，还拥有着大批追随的武士，持续操纵着平民的人心。

少年作为声名远播的五级土狼祭司，他的麾下就有五百追随武士。

为了供养这些武士，他也必须获得财富和土地。

“回去和阿维特好好商量商量吧。

墨西加社会还处于百家争鸣的文化启蒙之前，华夏的文官制度是不存在的，连科举的基础都没有。

相比于阶级固化的大贵族世袭，祭司团至少还吸收了一部分优秀的平民。”

“未来对于祭司们的权力，只能限制和引导，不可能完全抹去！”

少年正在思考着未来的规划，却听到奥洛什的一声轻咦。

“咦！

修洛特，快来看，这是什么？”

少年闻声看去，却看到百无禁忌的奥洛什正在蒂索克的身上摸索检查。

他意外的从国王的怀中，摸出一大块折叠好的精致布，上面满是勾勒的图画和标志，带着胭脂红染料的特殊香味。

这一大块精致布相当于三百可可豆，或者一百块玉米饼，只有国王和大贵族才能把它当成记事的纸用。

而胭脂红染料的价格更为昂贵，堪比旧大陆的黄金。

“等这次回去，就研发造纸技术，给文化传播提供载体。”

少年思忖着。

随后，他接过精致的布并展开。

这是一份巨大的设计图，上面画着一块立体的祭石圆盘。

从距离标记中看，圆盘直径约三米，高度约一米，盘顶刻画着五个太阳的历法祭图。

顶端再往上，是预计要放上去的守护神雕塑，或者献祭的石台。

祭盘侧面则是十六幅君王的战斗图像，刻着高大威严的国王和被击败的渺小敌人们。

每个君王身上都带着神灵的标记，如战神的华丽头饰，原初太阳的变幻烟雾，羽蛇神的三色长羽，还有死神的红色长舌。

前十五幅自然是阿兹特克历史中的十五位先王，第十六位则是蒂索克自己。

君王的脚下，满是跪倒或着死去的敌人。

敌人们都有着不同的名字标识，象征着君王所征服的城邦和土地。

蒙特苏马脚下死去的敌人格外的多，密密麻麻的标记把场景写满。

而蒂索克的脚下，暂时只有两个名字：希罗特佩克和奥托潘。

不过他给自己留的空间很大，显然有着远大的抱负。

“这也是蒂索克坚持围城的原因之一吧！”

修洛特看着图像上，早已画好的奥托潘武士和标记，微微感慨。

即使舍弃了王旗，放弃了大军，一路仓皇南逃，蒂索克也没有放弃这份设计图。