手机浏览器扫描二维码访问
第16章 道家第二阶段 老子1（第1页）
传统的说法是，老子是楚国（今河南省南部）人，与孔子同时代而比孔子年长，孔子曾问礼于老子，很称赞老子。
以“老子”
为名的书，后来也叫做《道德经》，因而也被当做中国历史上第一部哲学著作。
现代的学术研究，使我们改变了这个看法，认为《老子》的年代晚于孔子很久。
老子其人和《老子》其书
在这方面有两个问题：一个是老子其人的年代问题，另一个是《老子》其书的年代问题。
两者并没有必然联系，因为完全有可能是，的确有个名叫“老聃”
的人年长于孔子，但《老子》这部书却成书在后。
这也就是我所持的看法，这个看法就没有必要否定传统的说法，因为传统的说法并没有说老子这个人确实写过《老子》这部书。
所以我愿意接受传统的对老子其人的说法，同时把《老子》一书放在较晚的年代。
事实上，我现在相信这部书比我写《中国哲学史》时假定的年代还要晚些。
我现在相信，这部书写在（或编在）惠施、公孙龙之后，而不是在他们之前。
在《中国哲学史》里我是假定它在惠施、公孙龙之前。
这个改变，是因为《老子》里有许多关于“无名”
的讨论，而要讨论“无名”
，就得先要讨论过“名”
，所以它出现于惠施、公孙龙这些名家之后。
这种立场，并不需要我坚持说老子其人与《老子》其书绝对没有联系，因为这部书里的确有一些老子的原话。
我所要坚持的，只是说，整个地看来，这部书的思想体系不可能是孔子以前或同时的产物。
可是为了避免学究气，往下我宁愿用“老子如何如何说”
，而不用“《老子》一书如何如何说”
，正如今天我们还是说“日出”
、“日落”
，虽然我们完全知道日既不出又不落。
道，无名
在前一章里，我们已经知道，名家的哲学家通过对于名的研究，在发现“超乎形象”
的世界方面，获得成功。
可是绝大多数人的思想，都限于“形象之内”
，即限于实际世界。
他们见到了实际，要都限于“形象之内”
，即限于实际世界。
他们见到了实际，要表达它也并不困难；他们虽然使用名来指实，可是并不自觉它们是名。
所以到了名家的哲学家开始思索名的本身，这种思想就标志着前进一大步。
思索名，就是思索思想。
它是对于思想的思想，所以是更高层次的思想。
“形象之内”
的一切事物，都有名；或者至少是有可能有名。
它们都是“有名”
。
但是老子讲到与“有名”
- 【犬夜叉】白月光与朱砂痣小蜗同志
- 农门悍媳有空间，嫁猎户被宠不停青纱菀
- 鉴宝捡漏从1988开始易宿
- 天下游鱼开心橡果
- 天命储君扫天下风正竹轻
- 我命由我不由天木尽然
- 六代机落后？鹰酱直呼人言否？白龙蹄朝西
- 重生官场后，我先娶了省长爱女嘟小虫
- 皇叔好细腰，娇娇王妃要轻哄药药
- 生日那天，发现自己被圈养十八年不吃魔芋
- 从下邳救吕布开始正道逍遥
- 人在末世，我能联通现实精英hr
- 黄泉令，我养鬼君镇万妖江河
- 女神带娃上门，觉醒奶爸系统！女帝666
- 纨绔为我夺诰命，重生主母杀疯了折雾里
- 全宗都谈恋爱，只有我在认真飞升流浪蔸
- 明末华商之南海边地公司眼魔的秋波
- 云养合欢宗圣女，被上门教导培训照夜清i
- 皇后的贴身侍卫大内低手
- 寡妇王翠花守望书屋
- 恶毒女修不装了，开局五个道侣抓星星的羊
- 史上最帅选手？电竞圈最大渣男！一杯星冰乐
- 快穿之顾七七搜刮物资她上瘾雪花霜叶
- 全球轮回：开局掠夺蜘蛛侠超能力无名神话—专注神话
- 高达之从副舰长开始马市岛的福伯
- 萌学园冥月相伴喜欢猫咪的千殇
- 大小姐来自地狱，夜夜有鬼来敲门汤粉
- 妖邪请自重！本官只想摸鱼君尚与玉卿
- 小可怜嫁进深山，顿顿吃肉过荒年登登日上
- 重回17岁，从自律开始凌晨两点30
- 灵鼋天尊传玄介卿
- 巅峰官场：从秘书到权力中枢驿路潜行
- 有仇就要挨个报，一个他也跑不掉我是清蒸鱼
- 从末世开始创造新星血月雪明
- 王者：顶尖野王，全网主播哭泣婆娑烟雨
- 盖世丹圣我不买挖掘机
- 我的世界，未来大明碗里的烟火气
- 领主：反派破灭后开始当战犯无冥冀夜
- 穿书之炮灰变身天道亲闺女夭棠
- 打工三十年，我携百万资产回九零mango珊珊
