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当即俯身问道:“敢问先生,乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。
又当作何解?”
薛侃去过山泉,饮了一口,略作润喉,温声道:“朱子在《孟子集注·告子上》乃若其情一章云:情者,性之动也。
是故,人之情者,有四端之心,存仁义礼智之性,若顺此情者,则可为善矣。”
言语间,薛侃一指朱厚熜,“世子对兴王的仁孝之心,乃恭敬之心,礼也,可为善。
为王府侍卫讨回公道,乃是非之心,智也,亦可为善。
如今顺己之情,可谓善。”
“顺己之情?”
朱厚熜不由喃喃自语。
薛侃颔首,“顺情,即顺性,随心也。
是以,先前我与世子说,善者,心也,性也。”
朱厚熜闻言,凝眉沉思片刻,颔首道:“既为善,便可从心,而行之,可对?”
薛侃抚掌大笑,越发觉得这位少年世子,端的是聪慧过人,当即正色道:“送世子二三言,其一,心即理也,故我有之,不必外求。
其二,致良知外,别无知。
吾心之良知,即所谓天理也。
致吾心良知之天理,于事事物物,则事事物物皆得其理也。
此乃合心与理而为一者也。”
言到此处,薛侃似是回到了求学于王幼安时,心潮乍然澎湃,长身而起,负手笑道:“其三,知者行之始,行者知之成也。
如此,知行合一,方为大善!”
一通大言,固然是畅快淋漓,却听得诸人云里雾里。
朱厚熜似有所悟,却有觉得宛若雾里看花般,看不通透。
沉默半晌,“我明白先生的意思了。”
旋即话锋一转,“竹城先生思虑到了推官崔辛的难处,也思虑到了湖广镇守太监的关碍,乃是料定了此事难成。
献上引蛇出洞之策,是因常年供应心头血炼丹,必然涉及伤人性命之恶行,虽不能自源头上除恶务尽,却可对九太岁彼辈爪牙,惩戒一二,可对?”
此时,对于朱厚熜来九峰山的原委,孙京也了然于胸了。
听完朱厚熜言语,孙京眉头一蹙,问道:“推官崔辛便也罢了,倘若世子此行,恶了湖广镇守太监,又当如何?”
这一瞬,薛侃忽然间放声长笑,旋即目视篝火前诸人。
“兴王府欲令世子经历些挫折磨砺,竹城先生也料定了此事难成,世子也觉得此事艰难么?”
清朗的声音,陡然高昂。
“余看来,此事却大有可为!”
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