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第二百三十二章 宿命总是悲剧（第3页）

“如果没有了躯体，那什么是生命？”

啊……

完全没想到，又是没想到……

“可是，历史与宿命，这不是同样抽象吗？”

这种抽象的概念，它可以比喻为有形质的躯体吗？

“看着是……”

“但并非如此……”

“什么是历史？”

“简单用我们来类比……”

“就是，在这一片土地上，千千万万的人，在成千上万年的时间里，形成的特殊的脉动……”

“这千千万万，这成千上万，是浩浩荡荡啊……”

“是一个个具体的人，也是一段十分漫长而煎熬的岁月……”

“它很抽象吗？”

“它历历在目，它刻骨铭心，它蕴含着无数人的感情，承载着无数的喜怒哀乐……”

“在赵方天比较欣赏的西方炼金术的理论里，所谓的潜意识大海，就很有意思……”

一说到赵方天这个人，气氛就不由得稍稍变化，抱李子道人是如此，小道士张清烛也是如此。

不自觉地，谈话的口吻还是凝重了不少……

“东方的理论或许广博，但更多着眼于个体的体悟……”

“而用来向大众讲道理，则效果不是很好……”

“所谓的大海，则是千千万万人在内心深处的勾连，亿万人的念头，在一个广阔无边的大海里沉浮……”

“而那些人，并不是简单指我们这些活着的人，不止我们这些正在表达喜怒哀乐的人……”

“更有着勾连过去的意蕴……”

“所谓死后的世界，用过去的世界这个说法，可能更符合赵方天的审美……”

“所谓的鬼和魂，在他那里，只有追溯到过去的时光──那就是历史──才有着让人动容的力量……”

“而宿命？”

“就是这无数的人，还有极为漫长的时间，都无法克服和超脱的桎梏……”

“从某种程度而言，每一个生命体，都会面临死亡……”

“赵方天不是也已经死了吗？”

“宿命就是，死亡！”

小道士也不禁有点认同，他理解的道人说到的死亡，并非是简单印象中的咽了气，而是更抽象，更深沉一点……

“就是对任何生命体自身存在意义的否定！”

道人继续说道，小道士猛地点头，就是这个，否定，对于存在意义的否定！

“这是不能克服的！”

“宿命，总是悲剧！”

“不是悲剧，就不能叫宿命！”