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第四十六章 宿营荒岭夜天寒心暖（第5页）

她本是神界大户人家的独生小姐，父母——也就是我的外公外婆——在战乱中去世，她为避战祸带家人住到了那荒山中的别院。

那一日无聊之下去树林中赏野花、采蘑菇，不想却发现了一个遍体鳞伤奄奄一息的妖族军官和一匹口吐白沫尽忠而死的妖族战马。

伴她左右的一位叫鹿韭的丫鬟怕事，见是敌对的妖族，便劝母亲莫要管他只作没看见，免得招惹是非，反正伤得那般重，便救了回去也未必治得活。

母亲却说：‘马儿尚且有情有义，你我心肝难道还不如匹马儿吗？’便命男仆将父亲背回家中偏房，极力救治。

又命人葬了那匹战马。

“父亲昏迷了半个月，每日里母亲都到那偏房中探望一次，但她终究是个待字闺中的姑娘，不便在男子房中久留，便着两位男仆日夜轮流守护，父亲房中不得有须臾离人。

母亲的尽心尽力挽回了父亲的生命，父亲醒后固然感激，可也不解她为何要救一个侵入自己家园的敌人。

两人每日见面，渐渐熟络起来，父亲伤势大好后，终于忍不住问出了心中念头。

母亲道：‘在您这行伍之人看来，准备战争或许复杂，在我弱质女子看来，发动战争却何其简单，一句话便可。

魔君、妖帝、冥王一句‘进攻’，魔军、妖军、冥军便奉命出击，然而献出年轻生命的，却是魔族、妖族、鬼族的大好青年。

‘坚壁清野’也好，‘焦土抗战’也罢，抑或是‘全民皆兵’，神皇虽是无奈，可现实的残酷也是要由神族平民百姓来承受。

侵略和反侵略，战争固然有不义和正义之分，然而，对参战双方来说，又有几个普通个体不是受害者？我只盼能天下太平黎民安康，任何形式的冲突都让我厌恶。

我这妇人之见或许是异想天开的痴人说梦，让阁下见笑了。

说到为何要救您，这问题本就不该成为问题——如何可以见死不救？你若是前来加害于我的妖兵，我虽手无缚鸡之力也必以死相拼，可您只是个濒死伤员，无论您是妖族还是神族，就算是魔族，也要先救活了再谈其它……’

“父亲心下感佩，却开口问道：‘小姐谈吐见识俱各不凡，想必饱读诗书，岂不知《东郭先生和狼》的典故？小姐菩萨心肠不做赵简子，那东郭先生却也是做不得的。

’母亲微笑答道：‘哪有人把自己说成中山狼的？真正的中山狼总是要先装一装小绵羊的，阁下如此直言，足见不会是中山之狼。

何况在我看来，事后是否恩将仇报是中山狼的事，事前救与不救却只是东郭先生的事。

一条性命是死是活全在你一念之间的时候，哪里还顾得了许多？其实，虽然阁下是敌军身份，可两军交战各为其主，各奉君命何罪之有？只要您没有做过伤害平民、屠杀降卒这类伤天害理之事，便是值得被搭救的。

至于救了您之后，您若执意要做中山狼，也只是我运气不佳命该如此罢了。

我观您战袍当是校尉之阶，实力定然不俗，我阖府上下无人能抗，如今您早行动无碍，有道是“夜长梦多”

，若想动手早就动了，又何必等到现在？’

“父亲再问母亲如何知道他没做过那些伤天害理的事。

母亲答：‘我不知道。

我只是愿意去相信。

我相信动物，热爱动物。

动物不会在意主人的美丑，却对人心善恶有着超乎想象的敏感。

那匹马儿……为了救你而牺牲自己，我相信，它一定认为那样做是值得的。

所以我愿意相信它的主人不是大奸大恶之辈。

’

“他们相识日久，每日相处的时间便越长，心中对对方各自暗生情愫。

父亲本想伤势痊愈后便离开，他不愿回到妖军继续征战，更不愿牵连母亲。

可是，当他身体痊愈可以离开之时，却发现一颗心已被牢牢拴在母亲身上。

而母亲，又何尝不是这般？说起来，他们这对有缘人似乎是天生的夫妻，母亲最爱牡丹花，连丫鬟她都以牡丹花的别名来称呼，而父亲，恰恰正是牡丹花妖……于是……他们跨越种族和阵营的界线走到了一起。

再后来，先后有了哥哥和我。

哥哥继承了母亲的血脉，是神，他的性格也像母亲一样温柔。

我则继承了父亲的血脉和他作为妖族战将的本领，自幼随父亲习武，跟母亲学歌舞之技。