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第十八章 记忆魔妖鬼三族攻神（第4页）

何况魔族也给出了甘美的甜枣：事成之后魔族占据神界，而人界归妖族和鬼族共有。

幅员辽阔、物产众多的人界，一半就足够诱人了。

仍不满足也没关系，魔君暗中承诺，只要妖族在对神作战中表现优异，日后若妖族打算以武力蚕食属于鬼族的那一半人界，他定会提供某种形式的支持，直接派兵亦非不可能。

这几条加起来，促成了妖族所作的抉择。

妖族难称善类，可鬼族加入敌人阵营就让神族更为吃惊了。

要知道，鬼族的祖先可是造物主用死去死神的肉身和部分魂魄所打造，这渊源可是不浅，多年来鬼族虽不是盟友，却也极少找神族麻烦，在神魔冲突中，绝大多数时间他们都两不相帮保持中立。

某种意义上，这也可以算鬼族略微倾向于神族的表现，毕竟神族比魔族更强，而弱势者才更需要帮手。

不过，鬼族一直有个心病。

世间各种智慧生灵皆有灵魂，却仅限生时，唯独人类身死魂不灭，善灵上天堂、恶灵下地狱是亘古不变的规则。

善灵生活在灵界，由神族中的死神管理，而看押恶灵的阴牢地狱却位于鬼族所在冥界的角落。

任谁与那些邪恶的亡灵比邻而居，时间久了都不会舒坦，何况还屡有恶灵越狱逃脱伤害鬼族百姓的事情发生。

看管恶灵是鬼族的职责，也是他们存在的意义，他们不会逃避，他们只想为恶灵单独开辟一界。

问题是，这事实在太难，以神族之能也不敢轻易尝试，就算做得到消耗也必无比巨大，绝不是鬼族所能承受的。

倘若有现成的一界可供利用呢？那么只需把地狱“搬过去”

就好，难度和成本远低于开辟全新的一界。

一半的人界？绝对是够大了，但鬼族不是丧心病狂的魔族，也不是唯利是图的妖族，他们有原则有底线，不会干将恶灵洒向人间那么出格的事。

或许，他们可以举族迁往人界，但冥界再阴森凄凉，他们也是故土难离。

鬼族期望的，是用事成后得到的那一半人界中的一部分，去向妖族交换妖界中一大块贫瘠荒凉的地域。

事实上，人界的广袤富饶，远不是妖界所能比拟的，如此交换妖族是赚了。

只是正如鬼族不舍冥界一样，妖界毕竟是妖族老家，利益上是没问题，可感情上他们能接受吗？不接受也没关系，魔君暗中承诺，若妖族不答应交换，魔族定会尽力斡旋，妖族再不答应就是不给魔君面子，届时魔族劲旅必到，助鬼族一臂之力。

不管是威逼还是利诱，魔君的目的是达到了。

面对三族联军神族立感不支，魔君安排周密，兵发神界之前毫无征兆，突然发动的闪电战令猝不及防的神族边防军很快全线崩溃，联军杀入神界境内，神族的人界驻屯军全数退守神界也难以阻住颓势。

作为千万年来一直并肩作战的盟友，精灵和仙人不需神族开口求助便倾力来援。

怪族虽非神族铁杆盟友，但在十次神魔冲突中也会有至少半数站在神族一边，其余时候大多也保持中立。

这一次，双方争夺的焦点是人界，倘若神族败北，怪、仙、精灵绝然守不住人界，届时沦为魔族的奴隶都是怪族最好的结果了，可能被灭族也不算危言耸听。

是以，怪族此次也发举族之兵为神族助战。

只是，精灵、怪族繁育率本就极低，随着人类数量的急速增长以及对资源的过度使用和对环境的过度破坏，他们的生存空间遭到极大压缩，种族规模始终很小，真个是兵少将寡。

而天地灵气是以人类为主体的修仙者成仙的先决条件，人类的思想越来越堕落、人界的气息越来越浑浊，使得渴望成为仙人的人越来越少、成为仙人的难度越来越高，进而仙人的数量比之精灵、怪族也多不了多少。

更何况，精灵长于法术而战斗力却普遍很低，怪族物理攻击很强悍却不会法术，两族的弱点太过突出，而仙人的个体战斗力比妖、鬼两族也毫无优势可言，遑论魔族。

因此，这三族援兵的实际意义并不大，往高尚了说是因追求道义和维护正义而前来与神族同生共死，往自私了说，也是一荣俱荣、一损俱损，唇亡齿寒的关系让他们已经无法顾及太多。

妖、鬼两军死死拖住守在神界外围的战神十镇。

这两族单兵战力都颇为不弱，此番倾巢出动兵力上更占了绝对优势，十镇将士再骁勇也只能抵敌住对方，无力分兵救援他处。

而魔族主力则趁机杀入神界腹地。

敌军浩荡，分兵八路来袭——四路大兵分别猛攻拱卫京师的四座要塞，四路奇兵绕道突进，合力围攻神族中央禁军。