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第一百〇二章 分宝根据地诺诺之家（第4页）

唯一的反对票是陈尔诺自己投的。

一来在集体事务上他不喜欢个人色彩过于浓重，尤其是把他这队长拿出来当代表；二来，就算叫“尔诺之家”

也比“诺诺”

强啊！

干嘛非用幼稚的叠字？好像他小名叫诺诺似的。

伊乱传芳对此持不同看法：幼稚怎么了？生活艰难、世事纷乱，保持一点童心童趣不好吗？

让他感到意外的是，在这件事上英舞飏没有站在他这边，而是第一时间举手赞成。

她只要一想到这里以少爷的名字命名，尤其还是可爱的“诺诺”

，心里就觉得甜丝丝、暖呼呼的，似乎只要能身处“诺诺之家”

，吃饭便格外香、睡觉也格外甜。

两张弃权票来自林仙和不足千羽。

林仙觉得这名字不够霸气威风，有损他仙人的形象，不过他也知道自己就算提出不同意见也没法获得通过，就没和伊乱传芳唱反调，明智地不赞成也没反对。

不足千羽则是不关心，有地儿住就行了，叫什么不重要，就是叫“龟龟之家”

、“驴驴之家”

、“猴猴之家”

她也没意见。

这几个称呼来自于她观看足球比赛直播的经历，这个好斗的神族姑娘觉得足球、橄榄球和象棋、围棋这些模拟战争的游戏是人类为数不多的优良发明，于是偶尔看看球赛、摆摆棋谱就成了她在人界仅有的消遣。

身处神州大陆，她收看的自然主要是神州足球联赛，但她来人界时间尚短，还闹不明白为何同为人族、同居神州，不同球队的拥趸为何有那么强的地域歧视和攻击性。

用动物之名来称呼其他球队及其支持者，这种事情在她看来侮辱的不是对方的声誉而是自己的修养，贬低的不是对方的层次而是自己的品格。

这么做有什么可取之处？除了体现自己素质低下缺乏教养外，她看不出还能证明些什么。

对对方进行人身和人格攻击就能证明对己方的忠诚？人族若这么想，她只能送上四个字——无可救药。

虽然，即便人族不这么想，她也认为他们至少在精神世界中已病入膏肓。

身为球迷，用充满正能量、展现本地区文化特色的方式给自己的球队加油打气，同时尊重对手，这才算玩得高雅、玩出了境界。

越是强队和强队的球迷越该如此，高手该自重身份，与能够和己方抗衡的对手之间，更该是良性竞争、惺惺相惜的关系，岂可互喷垃圾话、互丢垃圾袋？那是骂街的流氓和撒泼的悍妇干的事。

何况，大家只是互为竞争者，又不是敌人！

当真面对外族入侵时，那些躲在看台人群中纵情叫骂的、蜷在电脑屏幕前码字攻讦的家伙当中，未必会有多少敢于越众而出挺身向前，真刀真-枪地保家卫国——流血流汗又疼又累，不如口沫四溅、手指翻飞来得安全惬意。

事实上，哪怕是神、魔这对死敌，血战死斗都不知打过多少，却鲜有恶语辱骂、恣意贬低对方的行为。

骂别人是龟、是驴、是猴者，自身人格已是连动物都不如，龟的沉静、驴的执着、猴的活泼，这样浮躁、龌龊、阴暗的人心哪里比得上。

不足千羽记得自己刚入战神学院不久，老师就给她和同学们讲：人格，无论是自己的还是敌人的，都要被尊重——敌人，你可以杀他擒他，却不能侮辱他。

千羽深以为是，所以她很不理解那些骂对手“傻逼”

的人是个什么心理——被骂者若不是傻逼，那么“傻逼”

的“称号”

便要由骂人者自己承受；就算对方的确是傻逼，那么你战胜的是傻逼又有何荣耀？而若是连傻逼都无法战胜，自身岂不是傻逼不如、更加傻逼？不过，不解归不解，千羽也没打算弄明白：神族她尚且认为人心不古、好人不多，已堕落至如今地步的人族，她更不放在心上。

众人中最兴奋是索阑，他一生孤苦，“诺诺”

二字一听就觉得亲切温暖，更触动他的则是“之家”

二字——他终于又有家了！

拿到装备人人兴高采烈。

虽说四人带走的十几个装着灵城大战战利品的储物囊统统变得空空如也，可把玩着属于自己的新装备，没人觉得这样的代价不值。