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第一章 回眸天地开格局乃定（第2页）

因此神族并没有设法剿灭妖族，而是与之合力开辟出妖界供妖族生活，使其与人类互不干扰，各安太平。

数千年之后，神族和魔族之间爆发了著名的百年战争，魔族大举入侵神界，一度几乎攻破了神族的皇城。

战后，为避免如此险情再度发生，神族耗费绝大力量将都城和各种权力中心机构从神界剥离出来单独设界，这个全新的、为包括皇族成员在内的权力核心人物提供更稳妥保护的领域，被称为天界。

如此，各种族中最强大的神族，便拥有了神、灵、天三界之地。

驻扎在神界和灵界的，是以“十镇”

为主的战神部队和以灵甲军为主的死神部队，而天界防务则由东南西北四方神军和天神中央禁军负责。

至此，今日世界的格局正式形成。

倘若画一张平面图，该当是如此布局：居中的是以人类为主导，精灵、怪族、仙人混居其间的人界；自人界向上，分别是神界、灵界、天界，统称上三界；自人界向下，分别是妖界、冥界、魔界，统称下三界。

所谓“上下”

，并非神界便在天上云端，魔界便在地底深渊，而是以人界的立场而言，神族显然更值得亲近，用上下表尊卑，乃是尊神抑魔之意。

各界彼此平行，之间的相对位置并非空间和地理概念，而是往来于人界的难易程度。

以妖界和魔界为例，不能说魔界离人界更远，而是相较于妖界，自魔界进入人界的难度更大。

又例如，倘若魔族陈兵人界意图再次入侵神族地界，亦不能说不攻神界直取天界便是长途跋涉劳师远征，只不过天界不通其他种族的世界，只与由神掌控的神界和灵界相连，不先拿下神界，便无法进入天界。

神魔百年战争于三十年前以神族的惨胜而告终。

这场战争以“百年”

为名，真正值得关注的却并非其持续时间之长。

事实上，对于拥有漫长的生命又不共戴天的神魔两族来说，自并立于天地间那天起，彼此间不知爆发过多少次武力冲突，小仗固然不断，鏖兵几十甚至上百年的大战也并非绝无仅有。

唯独此战得冠“百年”

之名，是因为纵观神族历史，以此战形势最危、折损最甚，“杀敌一千，自损八百”

都不足以形容神族胜的惨烈。

单以战损比而论，吃了败仗的魔族，损失似乎反倒稍小。

百年来，神族中十八位顶尖高手被并称为“神族十八将”

。

这只是神族民间流传的、似乎是起源于军中的一种说法，并非官方授予的称呼，但在列者皆以此为荣耀，民众更是对他们无比崇敬。

其中中央禁军元帅、东南西北四位四方神将、战神十镇的十位主将、十镇总统领以及镇守灵界的灵甲军主将的入围毫无争议，但第十八人却显得极为神秘。

前十七位的能力和地位毋庸置疑，似乎寻遍神族也难再挑出一人足够和他们相提并论。

没人说得清这最后一个名额该归属于哪一位高手，也没人说得清是当真有这样一位高手存在，还是仅仅为了叫着顺口、听着顺耳而凑齐十八之数。

无论如何，他们就像十八根摩云巨柱般撑持着神族的天空。

然而，在惊天动地的百年大战中，十镇的十位主将中有半数先后战殁，虽经陆续补齐，但整体实力仍略有下滑。

十镇中其他副将、协将、左右将军等高手，更是伤亡惨重，连隐为神族第一高手的十镇总统领都数度重伤。

危急关头自灵界开赴神界前线、堪称战略预备队的一万灵甲军，人数虽少但战力之强悍冠绝各界，战后得还灵界者却不足四千。

中央禁军在主帅率领下死守都城，虽有天下第一坚城可凭借，十亭中仍去了三四亭。

四方神军分守咽喉要地，战况最烈、减员最重，每方七位共二十八位星宿将军竟折损近半，四位四方神将个个带伤。

拼死重创御驾亲征的魔君、使敌人军心大乱不得不退，进而为神族绝地反击、逆转取胜立下不世功勋的北方神将玄武神君，受伤更是极重，将养数年才得捡回性命，一身惊世骇俗的神功却散去无形，自此成为废人，实力比寻常神族兵士还要不如。

相较之下，魔族的损失便要小些。

一来他们是主攻一方，占了异地作战较少顾虑的便宜；二来他们威逼利诱地拉来妖、鬼两族当炮灰，分担了己方的伤亡。

百年战争的影响颇为深远，除直接导致天界的出现外，便是神魔两族之间的实力对比发生了短期内难以扭转的变化。