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“是的。
天地异变,人不己天诛地灭。
老纳身受佛法,当渡己渡人。”
这没什么不好承认的。
果然是这样。
沈石不好说他做的不对。
虽然兰若寺的树妖不再是什么姥姥,而是一位佛法高深,一心渡人的佛树,沈石是不会这么做,道不同,但是这不等于沈石不希望世界这样的妖更多一些。
而且沈石知道如果不纠正他对这世界的认知,他早晚一天会变成树妖姥姥。
成为树妖姥姥,直接打杀了是很简单,但是沈石却想试一试劝说他。
是成为坏妖死,还是成为好妖活。
对沈石本就是一个很简单的问题。
更何况他现在并不是树妖姥姥,而是一棵在做善事的佛树。
这时候就灭了他,只因为他有可能成为树妖姥姥?这怎么也说不过去。
至少,沈石过不了自己一关。
“大师错了。”
沈石摇头说。
“老纳怎么错了?”
“大师是不是觉得‘人如果不为自己谋私,那么天地也不容他’,这样的世界是不对的。”
“不错。”
“大师,这话出自孟子尽心上的‘杨子取为我,拔一毛而利天下不为也’的概意,这句话说是孟子对杨朱的批判““杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的。”
从孟子的叙述里看起来杨朱是个非常自私吝啬的人,但在这“一毛不拔”
之后,其实还有一句,整句话其实是
“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。
人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”
杨朱认为,不能损人利己,也不必舍己为人,而且他号召大家都不要损害别人,也不要舍己为人。
但是大部分人只记得半句话,以为他很自私,其实他的思想恰是天下大同,人人平等。”
“是这样吗?”
住持的心动了。
一如当时八娘遇到沈石时。
他们对人都有着自己的评价,但是一旦遇到沈石,这评价就碎了,就完全相反了。
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