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第三十六章 诸葛遗风（第4页）

诸葛孔明丞相还兴办学堂，教当地百姓礼仪等。

三国时期，凡汉中少年皆能吟诗写字，被来往客官称奇。

几十年来，诸葛丞相的神明和勤恳、质朴已经深入人心，当地百姓视他为亲人和神人。

后来，诸葛丞相由于积劳成疾，去世在六出祁山的军营中，遵照丞相的遗嘱，姜维把诸葛丞相埋在定军山下。

汉中百姓披麻戴孝，在武侯墓祭奠痛苦，年年不绝。

从此后，诸葛孔明丞相栽植的桑树被当地百姓代代相传，养蚕织布、种植水稻、勤恳劳作、学习文化和礼仪成了当地百姓的家风，成了这里的民风。

南海师太做为诸葛孔明丞相的后人，自然继承了家风，受所有人尊敬。

大家知道定军山下有武侯墓，就决定要去祭奠一番。

九月末的一天，大家早早准备停当，决定到武侯墓去祭拜。

南海师太、普陀寺慧远方丈、云雾寺建德方丈、孤独门掌门诸葛汉水、白莲教杨玉娇、香山派掌门林香玲、张莲英、林正等四百多人向武侯墓赶去。

乾明寺文幻法师和另外一百多人被留在寺内看守寺院。

沿着乡间土路前行，不时看到山坡上密密麻麻的桑树，许多枝干粗大的一人展开双手还无法抱住。

尽管已经落叶，但还是生机勃勃。

诸葛汉水介绍道：“这些大桑树就是当年先祖诸葛孔明丞相引导百姓栽植的，离现在也有一千多岁了。”

经过近两个时辰的跋涉，大家终于来到定军山下。

定军山苍翠欲滴，绿色的松树，巨大的汉柏长满整个山坡。

三国蜀汉丞相诸葛亮就长眠于此。

大家看到，定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱着武侯墓。

建德方丈给大家介绍道：“九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。

墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”

。

从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。

新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，又如佛手，其天造地设实为人工所不能者。

近墓四山，名曰“前书案梁、后笔峰山，左土地岭、右武山岗”

，将武侯灵冢紧密围护。

四山翠柏苍松、攒蔚川阜、遮天蔽日，难觅神冢。”

走近，只见高冢巍然，古建成群，古树森森，修竹异木，花香鸟语，一条小溪从墓前蜿蜒而过，淙淙流水，为墓区增添几分神秘色彩和灵气。

墓地大门口，有一汉白玉巨石碑，上面有模糊的碑文。

建德方丈看后给众人解释道：“碑文意思大致是诸葛亮生前辅佐刘备建立了蜀汉政权，官至丞相，武乡侯，死后谥“忠武侯”

，千百年来，人们称其墓地为“武侯墓”

。

公元234年，诸葛亮在第六次北伐曹魏时，因积劳成疾，病逝于五丈原军中，蜀汉朝廷遵其遗命，归葬于定军山下。”

早有人给看守墓园的执事通报，只见一名中年汉子带领六名执事迎出门外，看到南海师太，中年汉子深施一礼说：“不知师太光临，有失远迎。

诸葛平拜见师太。”