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并说‘衷’是中心恕之,无伤善之心,是好逑也。
这是为何?”
郑玄望着刘石笑道:“《论语》在世间已经很久了,其义说不清楚的就不要乱说,以免遗害后人。
而《毛诗》注疏中对哀窈窕以有解,所以我才将‘哀’字说成是‘衷’之误。
这一点你可以去查一查《毛诗》的注疏。”
刘石想了一下又道:“孔子在周易所注象传‘乾卦’里说:“天行健,君子以自强不息!
在‘坤卦’里又说:“地势坤,君子以厚德载物。
又说‘君子固穷,小人穷则斯滥矣。
’这是为何?”
郑玄笑道:“孔子是说‘天的运行象骏马一样刚健勇毅,生生不息,君子也应象天一样勇往直前、发奋图强、不折不挠。
大地气势敦厚和顺,君子也要具备这样的品质,能够容纳万物,包容一切。
至于孔子说君子固穷,小人穷则斯滥矣。
只是说君子能够坚持贫穷,小人遇穷则无所不用其极地去搜刮财物。
这几话合在一起,是说君子固守贫穷,但并不需要安心的永远乐守贫穷,而是要用正当的手段去发奋图强,就象读书,有了学问就会得到别人的尊重,就会有人请你出去做官,这样你也就有了俸禄了。
做大事的人,要以忠义待人,别人也会以忠义待你,要坚持以法治人,以礼育人、以仁待人,才能让他们做一个守法的人,懂礼的人。
还要能够包容万物,日日反省责备自己,有什么过错。
少责备他人,才能避免别人的冤恨。
要慎言慎行,别人都喜欢的人,你也要去观察他,去了解他。
别人都讨厌的人,你也一样要去观察他,去了解他,才能作出结论。”
刘石道:“谢谢老师!
我明白了,做人不光要能安守固穷,更要有奋发图强、不折不挠,勇往直前的毅力和决心。
更要待人仁爱、忠义,以法治人,以礼育人,还要有包罗万物之胸怀。
为人处事要慎言慎行。”
郑玄微笑道:“希望你以后不管做什行事情都能按你所理解的去做。
所谓业精于勤荒于嬉,行成于思毁随。
立身以立学为先,立学以读书为本。”
刘石再次拱拱手道:“弟子受教了!”
刘石本来家教渊源,内心存善。
只因终日练武,以勇为先,对读书兴趣不大,受郑玄一席话,顿时茅塞顿开:“高祖能成就汉朝,武功并没有项羽高,原因在于对百姓仁、慈,使百姓拥戴他。
智计也没有项羽强,只因能容纳万物,倾听大臣们的意见,能博采众长,从而用计打败了项羽。
父亲同自己说的,大哥已走在人前了。”
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