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历史没有新鲜事
就在纳囊·赤托杰出事的当夜,在内应的帮助下,尚赞摩的亲信部曲突袭凉州,直接将凉州城内的吐蕃军缴械。
与之同行的,还有吐蕃赞普赤松德赞。
有吐蕃赞普在前面开路,达扎路恭的亲军也不好反抗了,纷纷放下武器请降。
一如当年对阵大唐强无敌的论钦陵,面对赤祖德赞的兵马也完全不是对手。
当着一众吐蕃军官的面,赤松德赞宣布了达扎路恭的罪行:杀害信奉佛教的吐蕃贵族,用兵草率以至于死伤惨重等等。
都是些罪不至死的理由。
随后,他又任命尚赞摩为吐蕃大论,同时担任大军主将。
紧接着,河西吐蕃军收缩兵力,从大斗拔谷撤往鄯州。
此时赞普的禁卫军,已经在鄯州屯扎,并接管了城防。
达扎路恭这次远征,将苯教势力的吐蕃贵族带出来一大半,以至于吐蕃国内力量严重失衡。
趁着这个空档,赤松德赞得到了崇佛派大臣墀桑雅甫拉丶洛德古囊恭的簇拥,逐步掌控了禁军军权。
在母族纳囊氏的鼎力支持下,佛教势力开始发力,清除了达扎路恭留在逻些城的亲信党羽。
吐蕃国内的佛教与苯教之争,以佛教大胜画下休止符。
纳囊·赤托杰亦是该族族人,本是苯教铁杆支持者,也可以算是赞普的舅舅,所以达扎路恭才敢带兵出征河西。
然而,纳囊氏一族后来居然会转变立场,开始支持佛教。
这是达扎路恭没有料到的,也是他失败的决定性因素之一。
说到底,还是这位吐蕃大论汉人的史书看少了,如果他看得多,一定明白世家多面下注,鸡蛋不放在一个篮子里面,乃是常态选择。
赤松德赞派遣亲信巴桑希前往兰州拜会方重勇,此人亦是从天竺回来的佛教高僧。
巴桑希带来了赤松德赞的亲笔信,在信中,这位吐蕃赞普表示:
此前吐蕃军出兵大唐,乃是吐蕃国内的苯教势力作乱所为,绝非我本意。
吐蕃与大唐乃是外甥与舅舅的关系,亲如一家。
偶有摩擦都是意外,不值得记仇。
为表议和诚意,吐蕃军将会退出河西之地。
至于唐土新疆界的划分,希望大唐派遣使节来鄯州接洽再说。
有什麽不同意见都可以坐下来谈,不必在沙场上兵戎相见,免得伤了和气。
这位年轻的吐蕃赞普,表现出了精湛的外交手腕和灵活的身段,可谓是见好就收的经典范例。
稳住了这支吐蕃边军,他便是稳住了逻些城的局面,便是坐稳了赞普的位置。
大唐陷入动荡的这些年,吐蕃国内,政治势力和文化宗教,各个层面也在悄无声息的演进叠代,优胜劣汰。
赤松德赞,亦是需要时间重整旗鼓,恢复生产,清除异己。
方重勇已经筹划好了麾下精兵即刻出征,没想到竟然出现了这样的变故,那种感觉就好像一拳头砸在棉花上,让他郁闷得想吐血,却又无可奈何。
吐蕃人既然已经退出河西,在鄯州集结了大量兵力,那麽这一战能不打,还是不要打比较好。
已经失去了战机,逞强没有任何意义。
如果强行进军鄯州,进军河湟谷地,后勤将会变得十分困难。
可惜的是,错过这次重创吐蕃的机会,将来边疆一定不得安宁。
方重勇不由得在心中暗叹,那位年轻的吐蕃赞普,显然不是个好相与的角色,比达扎路恭更加难缠。
方重勇只好原则上同意了赤松德赞的「求和」,写了一封信让巴桑希带回去,并承诺近期就会派遣使节前往吐蕃,商议休战及勘定边界之事。
几天后,车光倩带兵进入了凉州城,赤松德赞果然所言不虚,不仅是凉州,河西五州的吐蕃兵走得一个都不剩下。
这位吐蕃赞普对于边镇局势看得非常明白,事实上,他的亲信尚赞摩,才是这些年坐镇靠近大唐边境的那位边军主将。
这一路上,尚赞摩都在暗地里观察汴州军的实力以及用兵模式,给赞普提供合理的建议。
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