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第411章 东游记八（第2页）

岛上有两座城堡，一座在南，一座在北，唇齿相依却又互为仇敌。

智慧使人进步，同样也使人相互敌对，因为智慧从来都不曾统一，你有你的智慧，他有他的，而我也有我的，每个人都觉得自己是对的。

威利从不曾有幸进入过南堡与北堡，那里是岛上的统治者们生活的地方，不过他有幸住进了神器，因为他想要对神器的主人进行偷窃。

“你本来可以成为一个举世无双的游吟诗人，可惜你选择了做贼，就算你以前是个半文盲，不仅领悟不了这本秘籍的精髓所在，甚至根本认不全这本书里的字，但是你获得财富之后怎么就没想着去学习知识呢？你要是学全了这本偷天换日中记载的手段，我想抓你还真的会有点困难。”

这是威利“住进”

神器之前听到的最后一句话。

他人既然被合文郡给抓了，一直随身携带的财产、包括珍视无比的《偷天换日》自然也都落到了合文郡的手上。

《偷天换日》并不是一本修炼秘籍，而是一本技能书，无论是法师、战士、德鲁伊还是神职者，只要身具魔力，便能使用这上面记载的种种奇思妙想的技能，书里还记载着许多不能被称之为技能的把戏，就算是普通人，借助一些普通的道具也施展，这也是威利身为一个普通人也学了不少技巧的原因。

合文郡并没有细看，就明白了这本秘籍年代无比久远，估计不是他的瑟德同胞编撰的，作者也一定是他们的后人，这本书里面记载着一些他非常熟悉的词汇，而这些词汇集中在一起，就变成了龙夏人各个都喜闻乐见的一门艺术——古彩戏法。

威利并没有学习这些普通人也可以学的古彩戏法，他只学了其中锻炼手、身、眼、腿、口的法门，所以他没能成为一名“非正统”

的游吟诗人，而是成了一个偷儿。

虽然没有可靠的考证，不过合文郡一直觉得，魔师戏法的起源跟大盗小偷脱不了关系，会玩魔术戏法的，偷东西的技术也一定相当高超，而做惯了贼的人，学起魔术戏法来也肯定事半功倍。

“初代祖师吕洞宾？说是蓝采和我指不定会信，毕竟蓝大仙穿女装扮乞丐那是有瘾的。”

扫到页尾那句话的时候，合文郡不禁自言自语感叹了一句。

这书的作者也是虔诚，不写自己是谁，倒是把祖师爷的名字记在了上边，而且还交待要“继承绝学”

的徒子徒孙们每月初一十五都得拜拜祖师。

不过话说回来，创出这《偷天换日》的家伙，也的确是个大才，这本技能书里面的内容包罗万象，说是技能，但是其中还囊括有许多炼金术与阵法，都是施展技能时的辅助。

合文郡坐在路旁的大石上把书粗略翻了一遍就收了起来，他并不打算学习这些技能，施展这些“偷天换日之术”

需要很强且特别的基本功才行，想要练好那些基本功，没个三年五载十年八年的根本不成。

拍了拍屁股上的土，合文郡随手一甩，一只金天鹅便出现在了地上，见风就长，瞬息间体积便堪比一头熊。

合文郡一抬腿跨上了鹅背，金天鹅迈开两条短腿，便在杂草丛生的小路上一跳一跳地向前而去。

他现在孤身一人，其他人都被他收进“伊甸园”

里去了，几个懒得走路的家伙找了个很烂的借口（坐船久了不适应），留下了合文郡自己“受苦受难”

。

合文郡也不在意，反正以他现在的实力，除了神之外也没什么东西能威胁到他，再说他也不需要自己走，阿狄丽娜炼制的金天鹅不仅水陆空三栖，而且能大能小，速度也不慢。

就是有点硌屁股，还有点颠…..