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0821 原则（第2页）

但即使坐回原处，他们的交谈也不再像之前那样浑然忘我。

他们一边说话，一边时不时地偷看苏进，好像在期待着什么一样。

苏进跟京师大学的教授们聊了一会儿，再次站起来，往另一边去了。

今天的议题有关文物发掘与保护，在场的有一半都是文物修复师，其余的相关专家教授，基本上都是冲着文物保护之后的研究来的。

苏进在这里认识的人可真不少，许九段等几位九段修复师，还有宋齐等几位因为惊龙会暂时失去九段资格的顶级修复师；当初文安组直属的顾问修复师，在马王堆认识的付六段等熟人；正古十族一些修复师……当然还有国家文物局的一些高层。

苏进熟悉地跟他们打着招呼，每个人对他都是既尊敬又亲近，那种感情明显都发自内心、极为诚挚。

这种感觉甚至感染了段程，让他开始以全新的目光审视苏进这个人。

来文交会之前，他对苏进的了解仅限一些皮毛，来了之后，跟他的距离又嫌太近了一点。

他一直以为自己对这个年轻人有足够高的评价了，现在看起来，他以前的评价全部都是建立在“年轻人”

这个标准上的。

苏进的实力以及成就，已经远远无法用他的年龄来进行界定了！

接下来几天，苏进的主要活动地点都在后馆的演讲大厅里。

这次文交会，除了国内的专家学者以及文物修复师以外，还请来了很多国外文物保护方面的专家。

其中主要的议题就是“文物保护法”

，它最终的成品，通过正规的流程审议，将成为国家文物局成立之后第一条正式的政策法规，从此通行全国，作为所有文物发掘、保护、修复、研究的通行法令。

这是一个非常严肃的议题，所以文物局借着文交会这个机会，尽可能地邀请了更多的人，想要进行更广泛的讨论，得出更完善的结论。

对此，苏进也非常关注。

会议正式开始之前，他跟文物局的一些专家一起，共同拟定过一个文物保护法大致的框架。

这只是一个暂定的框架，以苏进的思想为主，是他在上个世界和这个世界中一些理念的共同结合体。

这个框架从一开始就作为官方的意见，发到了每个与会者的手里。

一方面，与会者可以借着这样一个场合，公开发表自己的论文以及意见；另一方面，他们也可以对这个框架进行任何的质疑、拷问，或者细节上的填充。

在苏进上个世界里，中国文物修复历史上，有自己传承下来的一套规则。

但就像很多其他传统文化一样，这些规则基本不成体系，还有很多自相矛盾、悬而未决的东西。

而在国际上，1933年8月，国际建筑协会在雅典会议上制定了一份有关城市规划的纲领性文件，正式名称叫“城市规划大纲”

，后来通称雅典宪章。

雅典宪章第一次规定了有关古迹保护以及修复方面的一些基本原则，促进了相关古迹文物建筑等方面的发展。

1964年5月，第二届历史古迹建筑师及技师国际会议在威尼斯召开，正式通过了《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》，通称威尼斯宪章。

1994年，联合国教科文组织在日本奈良再一次达成了《奈良宣言》。