笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第五百八十七章（第2页）

那么第二步就是形成社区了。

这个进程会持续几十年，几十年之后帝国的子民会发现，周围已经到处是“他们”

。

“他们”

游走于帝国的开放社会中。

而外人却对“他们”

的圈子针插不进——除非别人也皈依了“他们”

的信仰。

第三步，帝国的子民会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加。

他们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷、抢劫、强jian犯。

即便是犯罪，也是在不断地发展：又过了多年。

据说这些家伙已经动不动就砍人了。

第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”

十分善于结为一体对付单个的帝国子民，侵占财产，强占耕地，让异教徒生活在威胁的阴影中。

第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百人殴打、骚扰帝国子民事件。

在这种情形下，非信徒就不得不面临选择：如果有可去的地方，他们就得背井离乡；如果没有可去的地方，他们要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依教会，以免遭迫害。

当然他们是不允许退教的，一旦加入这类组织，除非变成尸体，否则不可能脱离这个组织！

想从里面出来？抱歉，主从没有颁布过这样的法令！

好了！

至此，某个特定地域的“绿化”

已经接近完成，其标志是，某教的信徒占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。

这时，“他们”

就要闹独立、闹分裂了，“他们”

闹独立时既有“温和派”

（文的），也有“激进派”

（武的），还有“犯罪派”

（无间道），你兴兵围剿，“温和派”

就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”

就来杀人防火，而“无间道”

是不管文武，片刻不歇！

此时的帝国子民面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化；要么，奋起反抗。