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这檄文历史上自古有之,一般不管是起义还是讨伐,起事后都要向天下人痛斥当权者的丑恶,展示自己的正义,争取民心,这就是檄文的作用。
最有名的檄文当属唐初骆宾王起草的《讨武曌檄》,连被骂的武则天都夸这檄文写得好。
好在这几篇檄文没有那么高的文采,用词几近口语,杨小山还能勉强看懂。
不过看完后,杨小山还是眉头一皱,看上去不太满意。
“怎么?写的不好?”
杨秀清看出了小山的异样。
“哦,不是。
这些檄文写得还是很不错的,只是。
。
。
。
。
。”
杨小山欲言又止。
“只是什么?小山,你但说无妨。”
杨秀清连忙道。
“只是我们发布的檄文是给天下人看的,但檄文中有大量宗教词语,怕是不妥。
既然要号召天下人反清,自然以痛斥清廷的丑恶,强调华夷之辨,激发我汉族的民族心为主。
尽量不要出现上帝、教会等词语,父王你也知道,读书人对宗教很排斥,咱们在檄文里还是尽量少提最好不提。”
杨小山这话在其他人面前他是不敢说的,但杨秀清跟自己交过底,他是个很灵活的实用主义者,所以杨小山才敢说这些话。
“你说的不错,是这个道理。
不光读书人,那些天地会的人也不喜欢宗教,咱们是该多提反满,少提宗教。
本王这就让文光再改一改。”
杨秀清点点头,同意小山的建议。
接着杨秀清又说道:“这几天,道州一个小吏投奔我天国。
他知道那左宗棠的住处,关于左的事也是他告诉我的,等会我打发他去你那边,你尽快着手招募此人,我天国太缺少文化人了。”
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告别了东王,小山立刻着手探访左宗棠。
在小吏的带领下,杨小山领着陈玉成和李秀成等一小队人前去左宗棠居住的柳庄。
这柳庄在道州的一处山腰上,虽不甚远,但这爬山的辛苦却是免不了。
陈玉成最先抱怨道:“这姓左的只不过是个白丁书生,至于这么劳师动众,让世子亲自来请吗?”
“玉成,不要这么说。
咱们虽然还在打江山,但迟早还是要坐江山的,这坐江山就不是能靠打打杀杀来解决问题的,天国还是要靠读书人治理江山的。
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