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第四十五章（第4页）

，便迎喝一片好。

其实有不少都是大字不识的平民，压根听不懂在骂什么，但不妨他们凑个热闹。

围观者众矣，不是没有觉得“林大人没做错什么”

的，可没等辩白两句，就被铺天盖地的哭声骂声压住了，身穿孝服的哭祭者各个双目血红，怒发冲冠群逼而来，让有异议之人看着便心惊胆战，哪敢多说什么？

就在一边倒的哭骂之中，终于响起了一道与众不同的怒骂：“徐大人在天有灵，岂能容你们这群道貌岸然的混账颠倒是非！”

哭灵的众人纷纷看去，只见是一个从未见过的书生，相貌普通，衣着也平平，可他嗓门极响，气势也十分骇人。

书生迈着大步走到碑亭之前，刷拉一声打开手里的书卷，朗声念了另一篇祭文：“螟蟊贼，陡生四野。

恶之不尽，去之不得……”

祭文用词激昂，好不含糊地指出：你们这些颠倒黑白、妄图窃人而肥己的才是真正的恶贼！

无论是徐大人还是林大人，无论是什么样的政，只要为民，都是好政。

压低物价难道不是为了灾民？损了谁，害了谁？会觉得受损的，都是妄图损人利己的小人！

徐大人若在天有灵，真该劈道雷下来，把这帮小人活活劈死！

此文一出，小人越发激愤，又有人伏地写道：林蠡贼打着为国为民的幌子，擅用赈灾银向商人征物，顺带连物价一起定了，看着是为国为民，实际上，全留都的财政都看他一个玩了！

如此一来，公平何在？都督何在？难道不是打着大公无私的幌子擅权自专，顺便沽名钓誉么？

以上这篇耗了半刻多，写文的人还没读完呢，气势惊人的书生又展了第二篇稿子——有人看的真真的，是从外头送来的。

众人这才发现，这个书生并非撰文之人。

第二篇辩驳之文远没有上一篇的引经据典，而是完全的就事论事：正常年月，一石米价格为一两银到一两五钱银；而闹灾缺粮食的时候，一石大米经常要卖到三两银甚至五两银。

一个青壮男子一年的口粮大概为五石，老弱妇孺也要三石到四石，灾荒年份米价翻番，那还有几家吃得起粮食？

现在林大人限粮价，将米价压在一两五钱到一两八钱之间。

官府便是以这个价格再加两成向商人征粮的，假设一次收五百石，那便需要九百两银，不足发来留都赈灾银的百分之一，但能救助的灾民何其多，这怎叫擅用赈灾银？

再者，眼下并没到没粮吃的地步。

留都城根本没遭大水，就算上游良田被毁，但是下游，最富庶最产粮的江南淮南，今年可是丰收了的！

还能不知道你们打的什么主意？你们希望有个贪婪的昏官，抱守江南巨大的粮库却不愿开仓赈灾，任由市面上米价越来越高，钱越赚越多，至于会饿死多少人——你们才懒得管！

书生大都不通庶务，流民就更不用说了，听到算账完全傻眼。

第二轮，胜负分明。

但是，文人总有一种百折不挠的精神，说得过你便要骂死你，说不过你也要胡搅蛮缠，又有戴着孝帽的跳起来说这也不能否决沽名钓誉之嫌，而后，第三篇祭文到的更快，笔锋更快，言辞更凌厉，再次引经据典一番“公道自在人心”

，又以前人一首诗结尾：

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

——对徐龄而言，向使当初身未死，一生真伪复谁知？