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第932章 疾医阴阳医仙家医二合一章（第7页）

「我相信我们如果合作，一定能够让中医发扬光大。

」

他这个说法，在中医里是没有，所谓的这些流派，其实是在日本汉方医学古方派的观点中来的。

他们认为，医学有疾医丶阴阳医与仙家医三个流派。

疾医起源被认为是出现最早的流派。

在《周礼天官冢宰》中，当时的宫廷医生分为食医丶疾医丶疡医丶兽医四种，这里的「疾医」大致相当于内科医生。

特点是没有太多理论学说，主要根据疾病所在处以方药，以达到「取去病毒，故尽愈诸病疾苦」的目的。

先秦时代的名医扁鹊和东汉时期的张仲景被视为这类医家的代表。

当时院长给方言看的大冢敬节的资料，就说这人极其推崇张仲景，并且精通临证，虽然认为世间医学只有疾医丶阴阳医与仙家医三个流派。

但是却多次表示，只有扁鹊丶仲景所行疾医之道最为正宗。

他秉承并弘扬仲景「知犯何逆，随证治之」精神，极力倡导实证亲试，反对虚言玄揣。

现在说方言是阴阳医和仙家医。

也不知道是明夸暗骂，还是他自己做不到，发现方言能够把特发性肺间质纤维化治好，是真的服气了。

再说那所谓的阴阳医和仙家医。

日本认为阴阳医起源出现于汉代。

以西汉太仓公淳于意为代表的医家，以及成书于该时代的今本《黄帝内经》《神农本草经》《难经》等，被认为是这一流派的代表。

主要特点是以阴阳五行相生相克论病。

但是被大冢敬节认为是脱离实际的「臆见」，不是针对疾病所在的「明白之治」。

仙家医，其实就是道医，代表人物有葛洪丶陶弘景丶孙思邈。

当然这麽算，方言确实用这些比较多。

方言接过话茬说道：

「大冢先生，这个说的这些什麽医，好像不是正儿八经的中医门派吧？」

大冢敬节说道：

「哦，这个是我们文化的差别……」

接着他还真是给方言解释起来。

给他讲明了这些派系的区别。

当然了，这次没有添加他的看法进去。

这时候坐在一旁的关庆维，嘀咕道：

「怎麽我们中医这麽多门派百花齐放的，到你们那边就成这些种类了……」

听到这话的大冢敬节一怔，问道：

「你说什麽？」

关庆维也是一怔，不过他想起之前的任务，立马二话不说，一拍桌子「腾」一下站了起来。

ps：6000字基本章更新完毕。

晚点还有加更。