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第八十章 舰男舰娘的奥运2（第2页）

的仁慈，他替那些受伤住院的对手支付了全部的医药费和住院期间的营养费，并给了这些失败者一笔回家的旅费。

这个时代的奥运会冠军不象后世那般风光，参赛者多是自费参赛。

家境不好的参赛的运动员，往往在赛后连回家的费都难以凑齐。

在他花钱自吹自擂的有意宣传下，他的这种行为被媒体吹捧成了“拥有骑士精神的东方修道者”

。

最后举行的马拉松大赛上，林汉以比世界最好成绩快了整整分钟记录取得了冠军，拿走了奥运会的最后一块金牌。

不过这时全世界对他这位神秘的东方人创造的“奇迹”

早已麻木了。

令林汉郁闷和不满的是，由于白种人的歧视心理，整个奥运会期间他总共被六次“邀去”

进行强制尿液取样，也逼得他不得不六次用手指“饮尿”

，那种感觉实在是很恶心。

整个洛杉矶奥运会，林汉、汉娜、喀秋莎人，借着赌博总共从全世界的赌徒身上赚取了近一千万美元的暴利，并导致了一家赌博公司的破产。

同时，当月美国出版的时代杂志，使用了林汉的照片作为封面人物。

当洛杉矶奥运会结束的时候，德国人在奥运赛场上捞到了十七块金牌，中国人拿到了四金一铜，而东道主美国人虽然被**加疯狂作弊的中、德两国抢去了不少本该属于他们的金牌，但本来在男游泳项目上有精彩表现的日本人集体拉肚腿软导致颗粒无收，美国人在男游泳项目上多得了四块金牌，一出一进之下，他们也拿到了十五块金牌，依旧位列金牌榜第一，而德国人屈居第二。

奥运会的火炬在洛杉矶体育馆熄灭后，林汉去了一趟旧金山，那里的唐人街是美国最大的华人聚集区。

在那里，他见到了美国华侨的领袖司徒美堂老先生。

19世纪末时，中国移民像“卖猪仔”

似的被运来加州修筑平洋铁和淘金，对当地的经济建设贡献厥伟，但他们却与墨西哥裔移民、黑人、穷白人、水手一块儿被当时的政府视为“次等公民”

，并规定他们居住在特定区域内以免“污染”

其它地方。

他们只好在以都板街（grantave.）为中心的小范围内活动，后来这里又迁入了新的移民，发展至今，便成了旧金山特色的“唐人街”

。

旧金山的唐人街是海外华人聚集的地方，漂洋过海的华人穿越平洋来到美国的第一站，往往就是旧金山。

离开家乡在异乡打拼，人生地不熟，言语不通，只能聚居在一起，彼此也好照应，唐人街自然而然地成为他们的选。

刚到美国时，林汉只是一个新兴的“玄武道教”

教主，跳大神的把戏虽然可以唬得无数愚夫愚民入教，但对这个时代的“上位者”

效果都不会好。

宗教是势力渗透的有效手段，但终究是邪道而不是正道，哪怕这宗教“再正”

也不例外。

因为在那些精明老道的上位者眼中，宗教力量也不过是旁门左道罢了。

在中国人的传统思想是敬鬼神而远之，上位者会敬畏宗教的力量，但防范的心思同样重。

也因为心里明白这一点，林汉初次到达旧金山时，并没有到唐人街拜访司徒美登老先生。

直到在奥运会结束，通过比赛和炒作，在华人圈挣下了天大的名声和号召力后，得到了可以毫无顾忌地摆在台面上的全新身份后，方才起程前往旧金山唐人街，拜访人司徒美堂先生。