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“老天爷的心肠是顶好的,”
她说。
“他看见他们的撒赖,快要饿死了,就吩咐母鹿,用它的奶去喂他们。
您瞧,这不是顶好的福气吗?用不着种地,用不着砍柴,只要坐着,就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。
可是贱骨头不识抬举,那老三,他叫什么呀,得步进步,喝鹿奶还不够了。
他喝着鹿奶,心里想,‘这鹿有这么胖,杀它来吃,味道一定是不坏的。
’一面就慢慢的伸开臂膊,要去拿石片。
可不知道鹿是通灵的东西,它已经知道了人的心思,立刻一溜烟逃走了。
老天爷也讨厌他们的贪嘴,叫母鹿从此不要去。
(33)您瞧,他们还不只好饿死吗?那里是为了我的话,倒是为了自己的贪心,贪嘴呵!
……”
听到这故事的人们,临末都深深的叹一口气,不知怎的,连自己的肩膀也觉得轻松不少了。
即使有时还会想起伯夷叔齐来,但恍恍忽忽,好像看见他们蹲在石壁下,正在张开白胡子的大口,拚命的吃鹿肉。
一九三五年十二月作。
注释:
(1)本篇在收入《鲁迅全集》前没有在报刊上发表过。
(2)关于伯夷和叔齐,《史记·伯夷列传》中有如下的记载:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。
伯夷曰:‘父命也。
’遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。
及至,西伯卒。
武王载木主,号为文王,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲兵之,太公曰:‘此义人也。
’扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且死,作歌,其辞曰:‘登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮,不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!
’遂饿死于首阳山。”
(3)商王:指商纣,姓子名受,是商代最末的一个帝王。
(4)散宜生:周初功臣,商代末年往归西伯(周文王),以后曾侍武王伐纣。
(5)关于太师疵和少师强,《史记·周本纪》载:“纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子;太师疵、少师疆(强)抱其乐器而奔周。”
太师、少师都是乐官名。
据《周礼·春官》郑玄注,凡担任这种官职的,都是盲人。
(6)关于纣王砍脚、剖心的事,《尚书·泰誓》有如下记载:“今商王受……斮(斫)朝善之胫,剖贤人之心。”
《太平御览》卷八十三引《帝王世纪》:“帝纣斮朝善之胫而视其髓。”
又《史记·殷本纪》也记有比干被剖心的事:“纣愈淫乱不止。
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