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虎贲军中还加一条,战马与军士一样,享受祠中灵牌祭祀,忠烈祠中专有一殿,供阵亡战马享受香火。
虎贲军中将士,战士们与战马的感情非常深厚,便如亲人兄弟一般,战马伤亡,一样悲不自胜。
此举,让将士们心中温暖非常,更增对军队的归属感。
当下大军转往一路前往大同府时,众多百姓跟随,一路行进,不断有各地百姓汇入。
浩浩荡荡,形成庞大的人流。
大军到达大同府时,各路口桥面。
更挤满黑压压的当地军户民户,铺天盖地的欢呼声,“皇上万岁”
的声音不绝。
看着真诚激动的人流,朱慈烺心中暖流阵阵涌动,啊,这就是大明,有这些军民百姓的支持。
自己也不枉此生了。
跟随大军的人群越来越多,最后不下二十万,看着这些如潮的人流,各位跟随的将官们,也均有热血沸腾之感。
在军民百姓的簇拥下,朱慈烺率大军来到了大同府外十里地。
此时大同府英烈署的官员,得到消息,率署衙内各官出数里相迎。
朱慈烺没有耽搁,大军转到忠烈祠,哀乐声中,将阵亡将士的骨灰盒安葬,朱慈烺与众将官亲自铲土,晋王朱求桂不顾老年体弱,也伴在朱慈烺身旁忙活。
安葬后,接下来的修葺立牌等,自有英烈署官员处理。
灵牌请入祠内后,才是盛大的祭拜仪式开始。
国之大事,在祀与戎!
祭祀,是古时与军事并列的国家最重要两件大事之一,历朝历代,都有着严格的国家祭祀体系,一般有二。
一是中央朝廷祭祀体系,分大祀、中祀、小祀。
二是地方祭祀体系,省、府、州、县等各级祭祀。
朱慈烺以皇帝之尊祭拜当然是以国之正礼,大乐献祭,设神官,祭享之礼,祭祀音乐,祭祀规程等,均一丝不苟进行,乐舞配奏,庄严而隆重。
祭牲、祭器设立,主祭神官喝道:“祭拜开始,起乐!”
又一陪祭神官喝道:“起舞!”
金、石、土、革、丝、木、匏、竹,八音,一一敲响,深沉的雅乐中,乐舞佾生,或持龠,或持笙,或持箎,乐舞相合,翩翩起舞。
同时,祠外大广场,连朱慈烺在内,所有将士行持刀礼,并枪礼,齐声颂唱:“虎贲起剑兮,策马区鞑寇,将军星绕兮,勇士月弯弧……忠勇将士兮,历万劫不泯,天地玄黄兮,真灵永存在……”
(北京的英烈塔,只有重要的将领骨灰才会放在那!
注释1:另外这才是真正的三堂会审,因为情节需要把都察院改成锦衣卫了,明为都察院,与刑部、大理寺合称“三法司”
,为中央最高审判机关,凡“三法司”
参与审判的称。
三司会审”
,习称“三堂会审”
。
)
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