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第55章 有缘无分（第2页）

殿内空空，余理、李凡松以及飞轩大概都去担运了。

连个奉茶道童都没有。

“这天下之事。”

老赵剑仙道，“只能说是，月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

几家高楼饮美酒，几家流浪在街头。

皇家也逃不出这个范围啊。”

琅琊王一死，确实不知几家欢喜，但萧楚河必定是愁的那一家。

“那要是流落街头的那几家是我们呢？”

吕真人又问。

老赵剑仙听闻吕老头这样讲突然心中一悸，好像心头划过什么，又没抓住，道：“那必然不行，我又不是圣人，凡人都会自带点双标，我可以看别人起高楼，看别人家宴宾客。

但绝对看不得自己家楼塌了。”

吕真人抚须而笑，道：“看来出来下山历练，这种田也是真的可以入世啊。

地有八荒六合，人有亲疏远近。

圣人几千年才出那么几位，哪有真的可以做到以百姓为刍狗。”

“故《庄子》所云：圣人不死，大盗不止。

圣与盗如同阴与阳一般，必然会伴随而生，相辅相成。”

老赵剑仙道，“故而应了那句：窃钩者诛，窃国者侯。”

“嗯？”

吕真人不解道。

“一个社会的资源是固定的，不可再生不可增长的。

若是培养的圣人多了？”

老赵剑仙没敢说分母越大分数值越小，“那必然需要一些人承担大盗的角色，偷窃一些资源来供养自己。”

这里的圣人，与《道德五千言》里的圣人不同，是属于那种“自封”

性质的圣人。

吕真人沉默，确实是如此，圣人就不是人了，不用消费资源了吗？皇帝筑寝宫，必须考究到要漳州木，吕梁砖，河池瓦。

吃的食品更是有钱唐名句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

“吕老头，你可知道农村人给娃取名为啥都去取狗儿草儿？”

老赵剑仙唤醒吕真人。

“因为贱名好养活。”

吕真人道，“玉真，可是又想到了什么？”

“我在想，为什么需要给孩子取贱名好养活。

而不是去追究，不好养活的本质原因。”

老赵剑仙道，“一家如此可以赖给名字耽误，但是千千万万家都是如此呢？就真的是被名字耽误了吗？”

老赵剑仙想起来上辈子，大工厂高大的烟囱“造云”

不是空气污染的主要原因，农家烧麦秸稻秆，甚至劈柴生火晚饭才是引发雾霾的主要原因。

此类比较，异曲同工。

果然结构不同，内容一致罢了。

“还是说，应该是坐在龙椅上的那个圣上。

。

。”