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当时武惠妃得宠,皇后兄长王守一恐妹妹色衰爱弛,从此王家失了恩宠。
便请僧人明悟参拜南斗北斗,取霹雳木刻上天地文与圣人名讳,让王皇后佩戴。
并道:“戴上它可保佑早生贵子,往后则可与则天皇后相比。”
后此事被揭发,触到了圣人逆鳞,王皇后被废幽禁,三月后抑郁病死,王守一被赐死。
太原王氏从此沉寂下去。
圣人早年频频遭受女难,其父中宗,包括之前的睿宗,都在则天皇后的阴影之下。
圣人自己当年也曾与太平公主争斗多年,留下了深刻的阴影。
满朝文武都知道,圣人内心是十分忌惮女权干政的。
王皇后佩戴符厌求子并非心存歹意要害谁,可王守一说得那句话可就太让圣人心惊肉跳。
但是此事过后,圣人十分后悔,虽不曾明确说过,但举动上便能窥得一二。
最关键的,就在于对晋国公主的处置上。
王皇后被废时,晋国公主正在安西都护府带兵。
事发后被召回长安,软禁了半年时间。
半年后,军中职务不降反升,又被派去了安北都护府,与突厥人打仗。
而最近圣人一系列的动作,则与武惠妃有关。
武惠妃得宠多年,恃宠而娇,对后宫嫔妃小动作频频。
圣人并非不知道,只是睁一只眼闭一只眼。
但他设置“南内”
,将听政处迁出大明宫,安排到了兴庆宫,就有前朝远离后宫的意味在其中。
之后推行长征兵番役制,使长征兵换防年限缩短,也有种醉翁之意不在酒的感觉。
多半,是想借此机会削弱晋国公主手中兵权。
今年将晋国公主召回,或许是一招指东打西,一是将这位掌兵公主放在眼皮底下看着,二是借着公主回长安一事,敲打敲打武惠妃。
当今太子是丽妃赵氏所出,武惠妃宠冠六宫,育有四子三女,怎会甘心东宫之位在他人头上。
而当年王皇后符厌一事,传言与武惠妃有关。
晋国公主李瑾月与武惠妃天然为敌,彼此关系极恶,恰似跷板两头,掌握得好,便可平衡。
圣人召回晋国公主,是在警告武惠妃及其背后武氏,莫要出格。
不过,今夜沈绥来秦府并非是为了清谈时局,话头在这上面饶了两圈,便转到了正事之上。
只听她问道:“世伯,这次为了慈恩案召我入京,信中也未告详实,不知此案究竟有什么困难之处,竟是让长安城内那么多官员束手无策?”
秦臻听她提起此事,苍眉紧锁,显得十分苦恼:
“我从头与你说一遍吧。
这案子,案发于十二月十五,也就是十天前。
那天恰逢晋国公主入京,案子就是当天夜里发的。
原本因着公主回长安,慈恩寺正在为她准备水陆法会。
公主长年在边疆,血战外敌,此番是圣人亲自嘱托慈恩寺为她祈福洗煞。
因而这段日子,慈恩寺中不止有本寺僧侣,还有各大寺庙来的僧人、居士、道士入驻,人员复杂。
案发后,第一发现者是一个名叫圆惠的僧人,他是慈恩寺住持妙普法师的侍僧。
清晨来服侍住持起身时,发现妙普法师死于方丈室禅房之中。
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