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第11章（第5页）

杜岩应道。

“可留下什么记录？”

沈绥又问。

杜岩一听，立刻笑了，乐呵呵地从怀里掏出一张精心叠好的纸，献宝似得递给沈绥，道：

“某家当时将那掌印画了下来，请沈翊麾过目。”

沈绥轻咦了一声，她本不抱希望了，没想到杜岩这粗汉子居然知道要把掌印画下来，确实出乎她意料。

接过纸后，沈绥打开一看，眉头就皱了起来。

这画的什么玩意儿？几笔线条粗鲁地勾勒在纸上，看上去像是一团乱麻，完全看不出是个掌印。

叹了口气，沈绥将纸叠好，收入自己袖袋，拱手道：

“诸位上官、同僚，第一轮的调查结束了，某现在有些猜想，但还不成体系。

今日时间不早，待某回去仔细思索整理，我们明日再叙，如何？”

慕容辅与秦臻相视一眼，也觉得此事急不得，今日乏了，欲速则不达。

于是便点头应允。

如此，一众人等相约明日未初会于京兆府议事厅，便纷纷告辞离去。

沈绥并秦臻一道出了京兆府大门，秦臻问她：

“你可是有头绪了？”

沈绥笑道：“尚有不少伤脑经之处。

不过此案，或许并非我等想象的那么复杂。”

秦臻点头，未再多问。

夕阳下的残雪石板道上，沈绥跨上马，与秦臻的车马一道，伴着暮鼓声回府而去。

作者有话要说：　　本章的注释比较多。

【注1】陶弘景，字通明，今江苏南京人。

南梁时期著名的医药家、炼丹家，文学家。

著有大名鼎鼎的《本草经注》《集金丹黄白方》，是茅山道派的开派宗师之一。

曾入朝为官，后避世入句容茅山道，再因南梁武帝崇佛，不得已出家剃度为僧。

佛道儒兼修的大家，全能型人才。

【注2】南无阿弥多婆夜娑婆诃，是取《往生咒》头一句与最后一句的简化版。

“南无阿弥多婆夜”

意为归命无量光佛，“娑婆诃”

意为成就圆满。

中间还有一段，不长，感兴趣可以去查查。

【注3】手测布尺，就是以拇指与中指或拇指与小手指张开后的长度为单位进行测量，此单位一般用以裁布做衣。

古代，最初以男子的拇指、中指张开长度为尺，后来变为女子，称作咫。

咫略小于尺。

咫尺天涯，就是从这来的。

另，强调一下，文中出现的“莲婢姐姐”

，指的就是张若菡。

她小字莲婢，这个名字一般是关系非常亲密的人才会喊的。