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沈绥有些尴尬,心里还有些莫名其妙的酸楚,挺不是滋味的。
她没想到有一天,她竟会吃起自己的醋来。
但她还是强作镇定地站在原地,向忽陀使了个眼神,让忽陀先回房,忽陀会意,很快离去。
“伯昭,请见谅,莲婢这孩子小时受过心伤,封闭内心,发誓终身不嫁,若不是咱们苦苦相劝,恐怕她早已落发为尼。
那时,有一位了一大师,世称南海神尼,敲开了张家大门,借宿张家,这一住就是三年。
从此以后,莲婢这孩子就跟随了一大师修佛。
了一大师是引她入佛门的师尊。
再后来,了一大师要辞别张家离去,莲婢不舍,便随了一大师于扶风法门寺修行了半年才回长安。
当时结识了法门寺的方丈住持真济大师,真济大师与她有半师之缘。”
沈绥蹙了下眉,听张说谈及此事,她忽的想起当日慈恩寺中,张若菡曾向她讲述过自己与法门寺的渊源。
当时她的说法是,真济大师才是引她入佛门的师尊。
沈绥听后就觉得不对劲,因为她所听说的是“南海神尼”
才是张若菡的正牌师尊,张若菡为何要离开长安,舍近求远地去扶风县,拜男僧寺庙中的方丈为师,这不合常理。
但是这位南海神尼一直都是传说中的人物,谁也不知道她是否真的存在。
传说她是南梁人,佛法高深,好像活了一百七十多岁,从隋前乱世一直活到当今,容貌常驻。
沈绥觉得这传说简直一派胡言,这也是她始终怀疑南海神尼是否存在的根本原因。
可惜的是,这件事的真实性,沈绥不得而知。
因为十七年前她因为巨大的变故离开长安后,有六年的时间,她一直处在病痛折磨和极度痛苦的复健之中,千羽门当中也乱作一团,无人管理,差一点就要溃散。
她拖着病体,花了好长时间才将千羽门重新整顿发展起来,因而早几年有关张若菡的情报,并不是很清晰。
“南海神尼当真存在?”
沈绥问。
“了一大师确实存在,至于南海神尼,我却不知了。
我见过了一大师一面,实在看不出来她有所谓一百七十多岁了,不过是个三四十岁的女尼罢了。
那多半是好事之人闹出来的谣言,不可信。”
张说道。
沈绥点头,但她还是不解,为何张说要对她说这些。
张说似乎看穿了她的心思,捻须道:
“伯昭啊,你我虽初次见面,但我却见你面善,似是见到了某位故人,使我顿生亲厚之情。
我早听闻你的传言,知道你是个好男儿。
不论是才华、容貌还是身世背景,你都该是莲婢的良配。
我不知道你是怎么想的,是否对莲婢有意,你若有意,我愿为你劝导莲婢,促成一段佳缘。
我实在不愿看她继续蹉跎大好的青春年华,到老了无依无靠,孤独终生。”
沈绥面上有些微烫,问道:
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