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第三十三章 二十四律令（第4页）

阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，

阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，

阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，

纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，

阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎.

东南与正南两座风水大阵连成一片，两座大阵化作一个新的局势：

山川之龙阴常足，平地行走阳常余，

阳多宜点**去，阴盛阳衰突处求，

虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，

名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，

纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，

此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂.

正南与西南的两座大阵又是成了格局：

拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，

砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，

如水理应性直流，遮拦一下便回头，

格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流.

正北与西北：

上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，

阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，

阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，

俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘.

正北与东北，两座大阵勾连成一个整体：

时师识之砂水美，不辨龙来善恶终，

砂水为衣虽华丽，衣丽不然为善龙，

更有王者流浪汉，时势未到少随从，

欲识真龙善恶意，腾峰专注论英雄，

龙者尤如天子综，祖山行来有随从，

左文右武双双并，刀剑鼓旗佩印封，

善龙文武两情顾，恶杀百官向外朝，

虽有砂水为衣美，情观不顺审反攻，

落难英雄如此看，祖秀敢勇当，

独来独往无砂水，吐出怪土在穴傍，

俗眼观之似无局，细审高低有思良，

上下数寸为砂水，评之美极便是王.

那东、南、东南、西南化作四象：