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不是望文生义挖坑活埋的意思,而是将敌军战俘残杀,堆在道路两旁,以筑京观。
为了严格区分这两种不同的表现形式,史学家将合乎楚庄王所言,惩治罪大恶极者标准的、或者至少是将敌军尸体堆积封土的,就称之为“京观”
;而认为根本是滥杀无辜、或者是屠杀战俘后将尸体堆积封土的,就称之为“坑杀”
。
如公元200年,曹操与袁绍军在官渡决战,曹操险胜,将一支被迫投降的袁军部队“尽坑之”
。
又如历史上著名的长平之战,白起坑杀了四十万赵国俘虏,这里说的“坑杀”
,绝不是在地面上挖了一个大坑,然后把这些俘虏推下去就地活埋的意思。
试想,秦军想要活埋四十万之众的赵军,得要挖多长时间的坑,况且当时秦兵早已疲惫不堪,根本不想费劲用挖坑这种形式来残杀战俘,换成我,我也不想挖坑,太累,如果先将其杀死再筑成土堆则容易得多。
从齐庄公习惯于做傻事,和事后晋、卫、鲁三国对其的态度可知,齐军对晋军不仅仅只是“京观”
那么简单,更多的还是“坑杀”
,因为齐庄公“张武军”
的本意,是“以报平阴之役”
——只有“坑杀”
才能泄心头之恨。
“坑杀”
效果也很明显,不仅惹恼了晋国,连卫、鲁二国也派出部队来支援。
八月,晋、卫、鲁三国对齐军进行围剿,齐庄公审时度势,见形势对己不利,鞋底抹油,果断的抛下在曲沃昂首以盼的栾盈,自己跑回家了。
在撤退的路上,齐军还被晋将赵胜领着东阳的军队追赶上,吃了一个败仗,晏婴之子晏氂(máo)被俘。
齐国伐晋,不仅有效打击了晋国的嚣张气焰,更是一雪五年前差点灭国的平阴之耻,可谓扬眉吐气,虽然没有完成和栾盈达成的预期目标,但总体来说还是比较成功的。
唯一不足,便是害惨了栾盈。
打退齐国人后,晋军全力攻城。
在丧失希望后,栾军鼓馁旗靡,毫无斗志,曲沃很被攻破,栾盈和栾氏亲族被全数屠杀,只有一个栾鲂趁乱逃到宋国,曾经显赫一时的栾氏彻底灭亡,成为晋国又一支覆亡的世卿大族。
一般来说,干大事,合伙人最重要,像齐庄公有权势、有财富、有军队,但喜投机取巧、不担责任的人(“抑君似鼠”
),不合伙也罢。
齐庄公率领大军从晋国返回,总觉心有不甘,于是就顺道袭击莒国,结果再遭不测,大夫杞梁战死。
回国以后,齐庄公亲自到杞梁家去吊唁。
杞梁的妻子听闻丈夫去世,很悲伤,就在城墙下使劲的哭,悲恸震天,结果城角都被哭崩陷了。
至于这个倒霉的城墙到底是什么墙,至今都无定论——
东汉,王充的《论衡》和邯郸淳的《曹娥碑》说杞梁妻哭崩的是杞城,并信誓旦旦的说哭崩了五丈;
北魏,郦道元的《水经注》认为,杞梁妻哭崩的是莒城;
唐代,诗僧贯休的《杞梁妻》研究认为,杞梁妻哭崩的是秦长城;
于是,在民间传说和演义中,大多将该城墙定格为秦长城,虽然那个时候秦长城还没建起来。
权威《左传》记载,齐庄公将杞梁安葬在齐都郊外(今淄博临淄区齐都镇郎家村东)、杞梁妻前去前往哭祭不假,但后期添加的“城崩”
、“投水”
等情节,除了表现杞梁妻性格刚烈外,更主要的还是显现当时反对战争、歌颂爱情的社会舆论。
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