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但郑子产一眼就瞧明白了,韩起所谓的会盟是做给天下人看的,绝不会为了蔡国而冒险,于是冷冷地丢下一句“不能救蔡也”
而离会,其他诸侯也因思想不够高度统一而作罢。
后来,晋国又派大夫狐父单方面会见楚国,请求赦免蔡国,结果可想而知——拒绝。
十一月,经过八个月的艰苦战斗,蔡国灭,楚灵王凶残的将太子隐杀害用来祭祀冈山,气的申无宇直跺脚:“祭祀规定要用五种牲畜,各有各的用法且不能混淆。
现在居然用人来祭祀,国君要遭报应的啊。”
楚灵王就当没听见,依然我行我素。
有施必有报,有感必有应,报应这个东西很迷信,不是说它不可信,而是它来的很突然,猝不及防。
出来混,迟早是要还的。
灭陈吞蔡之后,诸侯们估计楚灵王应该消停一会儿了,但楚灵王似乎不打算休息,为了彻底解决“诸侯远我而畏晋”
的历史遗留问题,达到诸侯畏楚朝楚的目的,楚灵王又在陈、蔡、不羹(今河南襄城东南)三县筑城屯兵。
从地图上我们可以清晰地看到,这三个“赋皆千乘”
的楚国大县兵连势结,形成以蔡县为犄、陈县和不羹为角的犄角之势,北拒强晋、东抗诸国,切断晋、郑二国同其它国家的军事联盟。
同时,陈、蔡、不羹三县又以申、息二县为基础,共同构成了对中原诸国的钳形攻势,像一把锋芒毕现的三角尖刀,虎视眈眈。
其后,楚灵王又将许、胡、沈、道、房、申六个小国迁到荆山之地,百姓流离,嗟叹怨恨。
这是楚国迄今为止从未有过的大胆尝试,是挑衅中原最危险的举动,也是统一中原战略思想的萌芽,其战略意义超前,当然,这一切都是建立在违背礼仪的基础之上。
子产就曾经对楚国灭蔡一事预言道:“‘楚大而不德’,不满三年,楚国一定有灾难。”
不要三年,两年就够了。
但此时的楚灵王丝毫没有察觉即将到来的危机,逢人便沾沾自喜:“今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,……诸侯其畏我乎?”
同样的,关于管理蔡县的人选,也是楚灵王非常慎重的,这次他选了一个非常有争议的人——五弟公子弃疾。
与飞扬跋扈、欺凌弱小的楚灵王比较起来,公子弃疾谦谦君子般的外交风度,是令人欣赏的。
公元前536年(楚灵王五年),楚灵王迎娶晋女的第二年,公子弃疾受楚灵王的委托,前往晋国答谢。
途经郑国的时候,公子弃疾向随行团队下达了一道“五不准”
的死命令——“不入田,不樵树,不采刈(yì,割),不抽屋,不强丐”
,“有违令者,君子废,小人降”
。
一路上没有耀武扬威、漫无军纪的甲士,只有纪律严明、整齐划一的使者团队,让郑简公十分尊重,于是亲自率领子皮、子产、子太叔等三位卿大夫前来犒劳公子弃疾。
可让郑简公感到意外的是,面对着自己的一片盛情,公子弃疾却表示郑简公太讲客气了,超过礼制的招待标准了,“不敢见”
。
于是郑简公简化了下标准,再次派人去请,公子弃疾盛情难却,只得赴约。
为了表达对东道主的尊敬,双方刚一照面,公子弃疾便毕恭毕敬地对着郑简公行楚王一样的大礼(“如见王”
)。
宴会上,公子弃疾还以私人名义赠送给郑简公八匹骏马,就连陪同赴宴的三位郑国卿大夫,他也没有忽略,依照职位尊卑细心地为他们各准备了一份大礼,令他们心头感到一种久违的暖意,纷纷表示公子弃疾识大体,懂礼法。
在这位知书达礼、谦逊和蔼的楚国公子离开后,郑三卿们仿佛感应到,眼前这位曾经在襁褓之中两次触碰玉璧的公子,将会使楚灵王威服诸侯的高压手段暗自失效,会使那建筑在武力恫吓之上的霸权出现裂痕。
他们大胆预测——“其将为王也”
。
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