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第112章 1（第3页）

昔王氏五侯同日俱封，黄雾四塞，不闻澍雨之应。

夫外戚贵盛，鲜不倾覆；故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位，又言‘我子不当与先帝子等’，今有司奈何欲以马氏比阴氏乎！

且阴卫尉，天下称之，省中御者至门，出不及履，此蘧伯玉之敬也；新阳侯虽刚强，微失理，然有方略，据地谈论，一朝无双；原鹿贞侯，勇猛诚信；此三人者，天下选臣，岂可及哉！

马氏不及阴氏远矣。

吾不才，夙夜累息，常恐亏先后之法，有毛发之罪吾不释，言之不舍昼夜，而亲属犯之不止，治丧起坟，又不时觉，是吾言之不立而耳目之塞也。

吾为天下母，而身服大练，食不求甘，左右但著帛布，无香蕃之饰者，欲身率下也。

以为外亲见之，当伤心自敕，但笑言‘太后素好俭’。

前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。

故不加谴怒，但绝岁用而已，冀以默愧其心，犹懈怠无忧国忘家之虑。

知臣莫若君，况亲属乎！

吾岂可上负先帝之旨，下亏先人之德，重袭西京败亡之祸哉！

固不许。

帝省诏悲叹，复重请曰：汉兴，舅氏之封侯，犹皇子之为王也。

太后诚存谦虚，奈何令臣独不加恩三舅乎！

且卫尉年尊，两校尉有大病，如令不讳，使臣长抱刻骨之恨。

宜及吉时，不可稽留。

太后报曰：吾反覆念之，思令两善，岂徒欲获谦让之名而使帝受不外施之嫌哉！

昔窦太后欲封王皇后之兄，丞相条侯言：‘高祖约，无军功不侯。

’今马氏无功于国，岂得与阴、郭中兴之后等邪！

常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木，其根必伤。

且人所以愿封侯者，欲上奉祭祀，不求温饱耳；今祭祀则受太官之赐，衣食则蒙御府馀资，斯岂不可足，而必当得一县乎！

吾计之孰矣，勿有疑也。

夫至孝之行，安亲为上。

今数遭变异，谷价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲先营外家之封，违慈母之拳拳乎！

吾素刚急，有胸中气，不可不顺也。

子之未冠，由于父母，已冠成人，则行子之志。

念帝，人君也；吾以未逾三年之故，自吾家族，故得专之。

若阴阳调和，边境清静，然后行子之志；吾但当含饴弄孙，不能复关政矣。

上乃止。

太后尝诏三辅：诸马昏亲有属托郡县、干乱吏治者，以法闻。

太夫人葬起坟微高，太后以为言，兄卫尉廖等即时减削。

其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位；如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。

其美车服、不尊法度者，便绝属籍，遣归田里。

广平、巨鹿、乐成王，车骑朴素，无金银之饰，帝以白太后，即赐钱各五百万。

于是内外从化，被服如一；诸家惶恐，倍于永平时。

置织室，蚕于濯龙中，数往观视，以为娱乐。

常与帝旦夕言道政事，及教授小王《论语》经书，述叙平生，雍和终日。

马廖虑美业难终，上疏劝成德政曰：“昔元帝罢服官，成帝御浣衣，哀帝去乐府，然而侈费不息，至于衰乱者，百姓从行不从言也。

夫改政移风，必有其本。

《传》曰：吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。