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第10章（第2页）

饰身，谓以宠荣光饰相持其身也。

以此相持，此说之成也。

君则以不疑不罪以固臣，臣射以致功饰身以输忠，故曰相持，如此者说之成也。

昔者郑武公欲伐胡，先以其女妻胡君以娱其意。

因问于羣臣：吾欲用兵，谁可伐者？大夫关其思对曰：胡可伐。

武公怒而戮之，曰：胡，兄弟之国也，子言伐之何也？

胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。

郑人袭胡，取之。

宋有富人，天雨墙壤，其子曰：不筑，必将有盗。

其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，此夕盗至，故大亡也。

其家甚智其子，而疑邻人之父。

此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，二人，谓关其思、邻人之父。

郑武公所以戮其所厚，欲令胡不疑也。

富人所以疑其薄者，不当为己同忧也。

则非知之难也，处知则难也。

其思、邻父非不知也，但处用其知不得其宜，故或见疑，或见戮，故曰处之难也。

故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也。

此不可不察。

晋人谲取士会于秦，绕朝赠之以策曰：吾谋适不用，其言非不当也，晋人虽以为圣，后秦竟以言戮之，是亦处知失宜也。

昔者弥子瑕有宠于卫君。

卫国之法，窃驾君车者罪刖。

弥子母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：孝哉，为母之故，忘其刖罪。

异曰，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半？君，君曰：爱我哉，忘其口味，以？寡人。

及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：是固尝矫驾吾车，又尝？我以余桃。

故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎#8之变也。

故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏。

故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。

夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。

婴，触。

人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞则几矣。

和氏

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：石也。

王以和为诳，而刖其左足。