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“我也是那么说。
我肯定是不会牵这个线的,不过……反正就这么跟你一说。”
封燊笑着说:“谢谢穆婶,我知道了。”
这是特地提醒他呢。
“那就这么说定了啊。”
穆婶声音大了些。
“看你杨叔说我包的粽子不好吃。”
封燊笑了笑,说:“好,就这么说定了。”
车子走后,穆婶神清气爽回到村口大树下。
有人问她:“怎么还听你说谢封燊,是有什么好事了?”
穆婶爽朗笑着说:“就是觉得他家粽子好吃。
想让他有时间就教我怎么包。”
‘有时间’……今年是不可能有时间的,等到明年五月节,大概也就没人记得这茬事了。
说者无心、听者有意。
穆婶提到了杨村长,封燊也突然想起自己还有事想问一下对方的。
端午节,一直宣传是为了纪念屈原。
好吧,就这个问题,他还真仔细查过了。
也许一开始真的为了纪念。
但端午是阳气最盛的日子,民间过这个节所有风俗,其实都是为了驱邪祛病。
在这个日子,吃粽子,是为了僻邪;喝雄黄酒,是为了僻邪;在门口别艾草,是为了僻邪……
至于屈原?人民群众谁特么知道那是谁。
就算知道这么个人,除他屈家之外,谁特么鸟他?(其实屈原不姓屈,他姓芈……)
哦,是古代楚国的爱国诗人啊?
就不说古代人谁特么知道什么是诗人吧,连饭都吃不起了,谁纪念你个什么鬼诗人?
现代的人当然知道屈原。
但在这个不少人起哄要让岳飞、文天祥做不得民族英雄的年头,一个几千年前诸侯国的诗人,纪念个屁啊。
封燊觉得嘛,所谓端午是为了纪念屈原的说法,大概是建国之后才出现的。
毕竟不准变鬼怪,也不准成精。
邪自然就是没有的。
可是大吃货国人,对吃粽子的愿望又是根深蒂固的。
于是就杜撰了一个纪念屈原的说法,让这个节有机会过下去。
要不然,早被当做四旧给破了。
综上所述,粽子应当是与屈原没关系的。
就算有,大概也就洇罗江沿岸的人了。
他们住得近,大概是担心那么大名头的人,被国君屈死了,怨念重。
担心他变成怨灵,将洇罗江搞的鸡犬不宁。
所以就包了能驱邪的粽子,目的,说不定就是要将屈原给祛了。
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