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第58章 武学障（第2页）

但青衣僧之言也是他四十多年来琢磨出来的见解，修武不修心，便会入武学障。

佛家的知见障，顾名思义，知道的太多了和见识增多了，心中形成的障碍。

这样说大家可能不懂，但联系现代人的说法，“精神病”

这个词大家一定非常熟悉。

但按陈宇的理解，这武学障就是知见障的延伸。

人习武练功时，心思要纯净，需要做的心无杂念，如此这般，有赤子之心的人，武学修炼进境最是迅速。

“精神病”

，不，是知见障。

知见障不只习武之人有，普通人也会有，而且每个人都会有。

只要遇到人生的大变故，有过大的精神思想压力，大起大落之下，脑子转不过来弯儿，就会有此征兆。

有人聪慧，虽也会一时郁结，但终能彻悟，自我开脱。

可有人却是一辈子都转不过弯来。

对于这种执念深厚的人，也并非无解，前世许多人信奉基督教，将心寄托给了上帝，得到了缓解。

又如原着中这青衣僧的意思，研读佛经，将心寄托给“我佛”

，行仁善之事，也可开悟。

也有人将心寄托于亲人，生活有了盼头，以便自己不至于活的迷茫。

还有爱武之人，好似《覆雨翻云》中的浪翻云一般，将心寄托于剑，最终极于情，极于剑，成就无上武道，破碎虚空而去。

只是普通人一生很难像武者这样精彩纷呈，也没有武者这般强大的力量，也就没有办法在精神失常后做一些为祸天下的事情。

但自杀、报复社会、还有一些其他的怪异行为也是比比皆是。

天龙还只是一个低武世界，那些高武、仙侠、玄幻，又有哪一个不讲究修炼道心？

但心又是最易变的，一个人的想法今天和昨天不同，昨天和前天可能又有不同，受周围环境影响，很难持久的保持一种心态不变，也就有了“一念成佛，一念成魔”

的说法。

有了知见障，心思就繁杂了许多，若修习一般上乘武学，功法只需要走十二正经即可，十二正经宽阔坚韧，自是不易将功法行错。

但少林七十二绝技，靠前的都算得上是绝学，运功时难免经过一些分脉穴位。

这些穴位不似主经脉一般坚韧，心思不定的人将行功时或多或少会有些偏差，一两日间还无所谓，但时日一久，穴位承受不住，轻则武功全失去，重则伤残至死。

这，就是江湖中传闻已久的走火入魔。

陈宇每每做事都要问问自己是否有愧于心，是否做到“知行合一”

，也就是为了避开这万丈红尘中的知见障罢了。

他不知道自己的思想会不会有一天被人推翻，但如果他“知行合一”

的理念被推翻时，他不能融合接受新理念，那么他如今见心明性的心性将又会蒙尘。

一叶障目，不见泰山。

萧远山如今心中对世间唯一的留念就是乔峰。

可乔峰的话让如今偏执的他有点无法接受，他才是他亲生父亲，而乔峰却为了养父养母来质问自己，但舐犊之情又让他不愿伤害乔峰，故此有了轻生之念。