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第45章 文章还能验上一验（第2页）

乐圣之徒，其贤不及文圣。

文圣曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

是的，前面的内容夏无极是照抄的，后面是根据这个世界的传说创作的。

此界的文道是一位被尊为文圣先师的大圣人所传，而同时代存在的，还有道圣，佛圣，兵圣，乐圣等等，文圣出现的最晚，却好学，在各位圣人那里都有请教，最终超凡脱俗，成为一代文圣。

而他创立的文道是种另类的修行方式，也许初期看着远不如其他大道，但是最后达成的成就绝对不低于其他大道，尤其是入门简单，算是普适性很高的一条修行之道。

因为文圣创造的文道几乎与本世界主道武道相媲美，所以文圣的地位很高，甚至超越其他诸圣，仅次于武祖。

至于乐圣，那是在诸圣中都居于末尾的存在，若非他创立了乐之大道，恐怕也不会有人关注。

是以后代之人都觉得文圣强于乐圣，断无求教之理，因此后世都不提文圣曾向乐圣求教，但是传说还是留下了。

夏无极从记忆中翻出这个传说后，就用了出来，也算是给自己解了围。

然而他这个文章却让正统的文道修行者看了为之震怒，毕竟按照这种说法，乐圣不就成了文圣之师，以后自己文道之人见了乐道之人岂不要行弟子之礼了。

鲁明就是正统的文道修行者，虽然他早就存了找夏无极麻烦的心思，可是见到文章全貌后，还是勃然大怒。

“大胆，你竟然敢侮辱圣人，你可知你这样做会让圣人降罪的！”

夏无极有些莫名其妙，自己怎么侮辱圣人了，自己写的文章中，有骂人的话吗？

看夏无极一脸无辜，鲁明一指文章最后道：“你竟然说文圣先师曾拜乐圣为师，这是污蔑，是造谣，是给文圣抹黑。”

夏无极听他义正言辞的一说，先是心里一慌，难道自己记错了，但是仔细一回想就知道这是真的，并非自己胡言乱语，虽然文道之人一直刻意忽视这个问题，但是事实就是如此，自己没有错。

所以夏无极当即反驳道：“哼，你可注意你的言辞，我怎么就污蔑文圣了，明明是事实，我写出来也是为文圣正名，文圣还要感谢我呢。”

鲁明反唇相讥道：“还说是事实，文圣先师怎会拜乐圣为师呢，他们同为圣人，顶多是相互交流，甚至还是文圣指点乐圣，毕竟文圣琴乐之道也是不俗，你却直接说乐圣是文圣之师，你还说你不是造谣。”

夏无极翻个白眼道：“我真怀疑你是不是大齐学宫的学子，连文章都读不懂，我的文章哪里有些文圣拜乐圣为师了，我只是说文圣曾在乐圣那里学习，而乐圣也确实做到了老师的责任，虽无师徒之名，却有师徒之实，这可不是造谣。”

鲁明也知道他说的也算是真的，可是他就是不想认可，实在是这篇文章写的太好了，他压根没法挑出刺来，或者有些不足，但是那种不足拿出来也没法完全否定这篇文章的价值。

所以他只能揪着夏无极这个问题不放，想着以此将整篇文章否定。

可是单凭自己这种胡搅蛮缠的做法也无法完全否定，所以自己还要拿出决定性的证据才行。

作为文道学子，他还是认为夏无极的这种写法有问题，是不可能得到文道认可的，所以他立刻拿出了自己的杀手锏。

“哼，姓夏的，你不是觉得你写的没问题吗？行，你敢不敢让我验上一验，看看文道认不认可这篇文章？”

夏无极对这篇文章很有信心，而且对于鲁明所说的验上一验很感兴趣，于是道：“喔，这有什么不敢的，倒是你打算怎么验？”

鲁明伸手小心的从怀中取出一物，信心满满的道：“只要用此物一验就能确定这文章好是不好。”