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第十八章 儒家力量（第3页）

在场都是粗坯只会莽的武夫，遇到七品的仙门修行者，真的能够钢得过吗？

那只鹭鸶，究竟又有什么实力？

“郑头，那只鹭鸶，能挡得住修行者的术法神通吗？”

顾倾骑术还算可以，控马到了郑捕头身边，问道。

“当然，神朝气运所聚，儒门修行者点化，纯阳之躯，虽然没有多少攻击力，但却是能够覆灭修行者的神通术法，一声啼鸣甚至能够打断施术者施法。

施展不出神通术法，仙门修行者还不是任由我等擒拿，若敢反抗，我等手里的刀也不是纸糊的……”

顾倾琢磨之间，脑海里那道士的记忆碎片再次激活。

修行者的鄙视链，武者在最底层，那么儒门便是在最上层。

所有修行体系，在有强大神朝庇护下的儒家门人眼中，都是个弟弟。

武道炼体，仙道修神，儒道养气。

魔门、妖族，亦无外乎炼体、修神。

养气，是儒门的独有力量，借助一国气运，养出浩然正气，足可吊打同级仙道修行者。

术法这种东西，说到底终究是个人意志集合了天地阴阳五行之力的体现。

而帝王上秉承天命，下治亿万黎民百姓，中间更是有山川龙脉支持，自然而然就要被万民拥戴敬畏，这种万万千千人聚集起来的愿力和帝王的真龙紫薇命格混合，就成了浩大无比的力量，这就是堂堂一国的威严，总的来说，也就是通常所说的气数。

气数兴，则一国兴，气数尽，则一国亡!

因此说某个王朝即将完结的时候，史书上都少不得要感慨一句:气数已尽。

儒家士大夫与君王共治天下，朝廷命官，上承帝王的威严，下就要直接影响他治下数千数万户子民的喜怒哀乐、幸福安康，同样也要分担国家的气数，也就代表了朝廷的威严!

国之名爵，以命铸之，改朝换代的时候，死亡的人命万万千千，这才铸就了新朝的官爵职位，来之不易。

个人的术法修为再高终究也是一个人而已，尽管一两名的黎民百姓的愿力在修行者的眼中微不足道，但是百姓的数量何止千万，随着数量的增加，个人的神通之力就微不足道了。

所以在官府这种隐然代表一国气数的威严面前，仙道修炼者这种身具术法的人，一样要俯首帖耳，绝对没有办法螳臂当车!

像是有身具术法作恶的人被押到公堂上面后，惊堂木一响，便可以震荡其魂魄，令其根本无法施展术法，旁边的衙役堂喝“威……武……”

几声，连正在加持的咒语也可以给打断念不出来!

然后戴上四十七斤重的勒头枷，代表国家法令的鲜红大印戳在了枷锁的封条上面，任你法力再高，还不是只能乖乖束手就擒，去菜市口喝上一碗断魂酒落个身首异处的下场。

至于道术行刺朝廷要员的事情，除非是两者之间实力差别巨大，否则的话，想也不用想。

官吏在其位就要谋其政，乃是从帝王的手里获取的权利，进而代表的是整个国家的威严，万千黎民的荼毒哀嚎愿力汇聚到一起，连天地都要改变颜色，朝代也为之更迭!

儒门养气，养的就是神朝的气运、气数。

所以，一般以长生为目标的仙门修行者，不会轻易招惹官府，便是有实力斩杀了官吏，也会因此惹得一身业力，化为己身劫难，得不偿失。

顾倾想明白儒家的力量来源，那是与神朝休戚相关、紧密相连的修行，国家强、则儒家强，所以儒家门人出世为官，治理神朝。

与国同休！

‘但是，秀才遇到兵，有礼说不清。

儒家门人虽然克制术法神通，但在粗坯的武者面前，儒家还是不沾优势啊！

’

顾倾浅笑一声，双脚夹紧了胯下的马儿，双目聚神，准备点亮第三颗小星星！