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或“违律为婚”
,二是出现“义绝”
的情况,这些由官府强制解除其婚姻关系。
在婚姻的限制方面,主要包括缔结婚姻的限制和解除婚姻的限制两方面的内容。
《唐律》禁止结婚的情形主要是“嫁娶违律”
和“违律为婚”
,《唐律》关于解除婚姻的限制任然是传统的“三不去”
。
唐代明媒正娶的妻子地位很高,男主外、女主内的传统一直延续到今天。
《礼记·昏义》中有记载:“大抵因出嫁费繁之故。
闻民间嫁女,无一不备,有用银数百两,数千两者,最少亦须百数金。
虽卖田借债,亦须凑办。
男家以厚嫁为荣,薄则笑之,甚至翁姑待媳妇,以妆之厚薄为爱憎。”
唐代制度因袭前代,女方嫁女儿花费甚大,有的甚至卖田或借债也要风光嫁女儿,因为女儿嫁妆的多少关系到她在夫家的地位,嫁妆太薄的女子在夫家会受到轻视。
唐代开元年间的《户令》:“诸应分田宅及财物,兄弟均分。
其父祖亡后,各自异居,又不同龚,经三载己上,逃亡经六载已上。
若无父祖旧田宅、邸店、碾皑、部曲、妇牌,见在可分者,不得辄更论分。
妻家所得之财,不在分限。
妻虽亡没,所有资财及奴裨,妻家不得追理。
兄弟亡者,子承父分。
继绝亦同。
兄弟俱亡,则诸子均分。
其未娶妻者,别与聘财。
姑姊妹在室者,减男聘财之半。
寡妻妾无男者,承夫分。
若夫兄弟皆亡,同一子之分。
有男者不得别分,谓在夫家守志者,若改适,其见在部曲、奴牌、田宅不得费用,皆应分人均分”
。
也就是说女子嫁到夫家之后,若作为配偶的丈夫为财产所有人,当他去世时,妻妾均无子,则妻妾可以继承丈夫全部的财产;如死去的丈夫作为遗产继承人时,则寡妻妾可以代位继承丈夫应得的份额,即与丈夫的其他兄弟实行“诸子均分”
。
如果寡妻妾有子,则由其子代位继承其父的财产,妻子“不得别分”
。
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