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对于公孙胜和刘唐两人的到来,西门庆欣喜异常,对他而言,还真就是瞌睡来了送枕头,妥帖到了极处。
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当初在东京汴梁时,西门庆也曾通过高强见过不少所谓的道门高人,其中不乏在官家面前受宠的人物,可这些道士吹牛打屁、装神弄鬼是个顶个的厉害,若论真材实料,却还是后世街头那等测字算卦的水准,对于来自后世的西门庆,实在没有半点吸引力。
毕竟是后世大二学生,一些基础物理化学知识还是知道的,同那些道士在一处稍稍交流了下,对方就明白西门庆是个明眼人,那些惑人耳目的伎俩是瞒他不过的。
不过,这些道门中人也曾提及,目下道门中亦有真正的高人,只不过此辈不屑于红尘名利,往往都在各处名山大川避世修行,等闲难得一见。
不知道那“入云龙”
公孙胜的师傅,隐居二仙山的罗真人是否称得上道门高人。
不过就整部《水浒传》而言,这位罗真人无疑是极神秘的一位,竟能够算出那一百单八天罡地煞聚义梁山,怎么说也该有些道行。
当然,西门庆是不会相信此等说法的,毕竟原本聚义的“金毛犬”
段景住已经死在大名府的监牢中。
西门庆对于道门人物之所以这般感兴趣,倒不是他同当今官家一般有向道之心,而仅仅是为了一篇道家典籍《玄素经》。
这《玄素经》实则就是道门房中术,据传是黄帝时玄素二女所创,传于黄帝,黄帝以此法得道成仙。
东晋时道门先师葛洪所著的《抱朴子内篇》中亦有论及,只不过只存书名,未有正文。
当今官家修订《道藏》,西门庆原先也想寻那相关人等询问一番,却不想未等其付诸行动,就得了山东物流所副使的差遣,只能抱憾离京。
西门庆不清楚禁中的那位官家修炼的何等功法,论子女数目,在华夏历代帝皇中可称第一,前后有近七八十位史书有载的子女。
更为难得的是,这赵佶如此纵欲,身体却是相当康健,终年五十四,在历代皇帝中不算低龄。
而这还是他流落五国城,身心俱都遭受金人折辱的结果。
试想若是没有靖康之事,这位道君皇帝还指不定要在皇位上坐多久。
后世有许多人曾言,赵佶之所以能够如此,概因在修编《道藏》的过程中获得道门《玄素经》的正本,方才会有如此奇效。
现在的西门庆虽没有赵佶那般三宫六院,可家中亦有一妻四妾,加上那丫鬟庞春梅,要应付这等**阵仗,委实不易,因此才将主意打到了道门房中术上。
公孙胜和刘唐这次下梁山自然不会是给西门庆送什么道门房中术,而是从双方合作至今已有半年光景,这次两人乃是将山上的一应账目送来,彼此对账若无差错的话,就得将这段时日的利钱分派明白。
现今梁山上粮草兵器不少,近半年来先后又有三四百人投靠,晁盖一伙人自不能坐吃山空,因此想着先从西门庆这里支取这半年来贩运私盐该得的利钱。
当初双方议定是一年一结,不过西门庆也不会在意这等小节,待明了公孙胜两人的来意后,当即点头应下,吩咐府中负责这块事务的管事取了那一沓账簿回去。
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