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“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”
林野抑扬顿措地跟着大爷爷读完这一段《大学》,又听大爷爷照本宣科的读了释义一遍。
又紧接着教第二段…
《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《礼》《乐》《易》《春秋》等四书六经,唐诗三百诗,宋词,元曲,汉魏赋等等,这些文学著作,林野早已经会背诵许多,也理解得不错。
只要收进了空间中的高玲书架上有的书,他感兴趣的都认真看过了的,都能背下来。
对于有无限文学魅力的先贤著作,林野都以换心情的念头读,背。
况且,前世,他在当那段时间的高玲时,就已经过目忘。
如今,对于神识更加凝练强大,可以算得比普通人强大了几倍甚至十几倍的他来说,过目不忘,过耳成诵,半点不在话下,理解能力也有大幅度的提升。
他于昨日早上六点开始,便跟着大爷爷启蒙,准备今世系统地学习经典。
作为男孩子,启蒙了就会有学名。
在林野的坚持下,太爷爷给他取学名叫林(怡)野,怡是林家排的字辈,也可以叫林野。
野,在野在朝,太爷爷翻了半日的《说文解字》,《诗经》,最后,还是决定给他取这个活力满满的名字。
希望他若野草,野马,同时,亦希望他若有高居庙堂的那一日,不忘本,记得自己的来处。
大爷爷作为他的启蒙先生,给他取字,旷之,爹娘又凑热闹一般地给他取个小名叫柱子,就是住子的谐音,希望他可以像树木一样经了风雨就彻底成活地站住了。
对于父母长辈的殷殷期盼,浓浓厚意,林野都表示理解,欣然接受他们赐的名字。
就是他们叫他做为憨憨的这个浑名,他也不反对。
~~~
前天中午,林野与三叔林充和从后山回来,三叔就忙着烧开水以烫鸡烫兔,方便褪毛。
林野跟前跟后地观望了一阵,看过了稀奇,便又不想闻野物散发出的腥臭味,就又溜达去了宅子外面的左边那方菜地里,看爷爷和奶奶翻地,看他们泼撒稀释过的肥水,然后凉一凉土地,方便晚上下泡好的稻种。
看的时候,林野估记着记下了那块土地的大概面积,爷爷他们说的大概可以育下种子二十五升。
升是一种木制的量具,一升相当于一斤半左右的稻谷。
装的东西不同,重量会略有差异。
看了,脑子里记下那些基本的种地经验,林野决定晚上进空间,记在日记本子上,作为以后科考时写文章的素材。
为了关心民生经济细节,他甚至以童言童语,聊天似地问了爷爷,爹爹关于现在灾后的物价。
物价比太平盛世的时候贵了一倍。
听说这还是新县令到来过后已经平抑了一番的物价。
他也知道了如今的高梁15文钱一斤,糙米18文钱一斤,上等大米30文钱一斤,冬小麦居然比上等大米还多二文钱一斤…
麻布,葛布都是50文钱一匹,上等丝绸,价格不定,少的几十两,多的几百两。
下等丝绸也是几两,十几两,几十两银钱一匹,没有一定的价格…
这些都是他需要了解的这个世界的基础,对于以后当县令或者县丞管理一个县的经济民生的经验。
既然准备参加科考走入官场,就应该早早做好一些准备。
林野没有很大的野心,当个县令就满足了。
即使他不在家乡,也依旧可以护得林家人不至于被乡霸欺负。
絮叨着问完了也了解了本县基本的情况,林野听着梧桐树上的蝉鸣,不自禁地想起了著名的一首《蝉》诗,而且没有忍住背出了这一首虞世南的《蝉》,还因为季节问题做了改动,“垂缕饮清露,流响出疏桐。
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