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第74章 朽木不可雕（第5页）

则百千万亿为无位真人也。

从此一一推而广之。

将何为有位真人也。

既不可名有位真心。

岂非无位真人而何。

所以无位真人之名。

如此而立。

乃从有位真人。

而得此名也。

所以有因无有。

无因有无。

无即是有。

有即是无。

若于有无之外。

另觅无位真人。

保汝觅到驴年。

亦不得梦见在。

若也不会。

参。

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年大将军小时候的趣事，也有来由：

年羹尧七岁，父延师教之读，开学日，师授以《三字经》，即问其师曰：“人之初，性本善，其解如何？”

师曰：“人之初生，性质本美，所有恶人，皆日后受社会之熏染而成。”

年曰：“我意不然。

初生之人，性质皆恶，必有人教之，以渐而改。

苟不然者，吾父何必请先生来教我乎？”

师默然。

又一日，读《千字文》，亦问曰：“天地玄黄，其解如何？”

师曰：“天玄色，地黄色。”

年又曰：“地果黄。

天青色，有时或苍色，至下雨时亦灰色，固无玄色也。”

——徐珂《清稗类钞·异秉类》记载