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第七十章 伏羲创八卦 烈山出世（第1页）

如此数日，华胥怀孕十年不生，又有异兽送食之事传遍周围数十个部落，有一年长者从远方赶来。

那长者一见水麒麟之后，便对众人道：“这异兽名叫麒麟，乃是仁兽，瑞兽，是神仙的坐骑，恐怕日后风兖部落有大仙出世了。”

风兖部落的人族一听大惊，急忙将华胥请出，请求华胥的原谅，华胥生性善良，便原谅了族人，数日后，那长者带着自己的部落加入人族，消息传出去之后，又有无数部落来投，以求日后平安。

如此又过了一年，，华胥终于分娩，生下一男婴，那男婴人首蛇身，部落中的长者为其取名庖牺。

庖牺刚刚生下，凌霄便骑着水麒麟而来，人族一见圣祖驾临，急忙出来迎接，华胥一见凌霄便认出是梦中那位仙长，那头水麒麟便是一年来每日为自己送野果食物的瑞兽。

人族一番见礼之后，凌霄将华胥叫到身前：“此子与贫道有缘，贫道欲收他为徒，你可愿意？”

华胥一听凌霄要收庖牺为徒，那里还不愿意，当下便摆备香案，行了拜师礼，凌霄说道：“等庖牺五岁之时，往后山来寻我便是。”

说罢骑着水麒麟飞走。

庖牺几位聪慧，三日能言，五日能走，力大无穷，三岁便开始和其他族人一起狩猎，采摘野果，五岁时，白天随着族人狩猎，帮助外婆管理部落，夜里却到后山随凌霄学习治世之道。

庖牺以一种令人惊叹的速度成长，时光一晃就是十八年，此时，庖牺已经长大成人，他心怀部落发展，关心族人安危，见族人经常打不到足够生存的食物，每次狩猎遇到大型野兽之时，经常会有族人重伤致死，便一个人开始琢磨，想找出一个安全的办法来。

一日，庖牺去请教自己的师父凌霄，凌霄在水中抓了两条鱼与庖牺分食，庖牺眼见水中的鱼类也能实用，大喜之下，回去便开始做一些简便的鱼叉捕鱼，只是单靠鱼叉，毕竟抓不到多少鱼。

这一日，庖牺见树上一蜘蛛用网捕杀猎物，脑中灵光一闪，回到部落之中，找来族人，让他们砍藤蔓编织成网，以后打猎之时先用大网把猎物围住，然后再慢慢杀死。

捕鱼之时。

用大网将鱼困住在抓，这样一来，随着人族运用的越发成熟，伤亡越来越少，部落之中的食物也一天天的充足起来。

庖牺又以动物的骨头打磨成针，以兽筋做线，将兽皮连在一起制成一副，穿在身上御寒，从此，族人在无人被冻死。

随着风兖部落日益强盛，在人族中名声越来越大，周遭部落和闻风赶来加入的部落越来越多，风兖部落渐渐成了人族最大的部落。

随着部落强盛，二十岁那年，庖牺便被尊为人族共主。

自成为共主以来，庖牺潜心观察人族的生活，他乃三皇之首，实是做出不少大事。

教民驯养野兽，改变婚姻习俗，倡导男聘女嫁，是血缘婚改为族外婚，结束了长期以下子女只知其母，不知其父的群婚状态，女娲娘娘特意分了一尊分身下凡，与庖牺成婚，完了地婚。

造书契，用于记事，取代了以往绳结记事的落后时代，发明陶阭，琴瑟等乐器，创造乐曲歌谣，将音乐带入人族的生活，帮助人族修身理性，反其天真。

有过了数年，人们对于大自然一无所知，当下雨刮风，电闪雷鸣时，人族既害怕又困惑，伏羲想把这一切搞清楚，便常站在高山上，观察天上的日月星辰，俯察地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。

一日，正当他在孟河边上苦苦思索只是，一声低吟响彻天地，回头一闪，一匹龙马自孟河分水而出，踏水不没，背负着一块龙形的玉石。

又过了两日，一神龟驮龟板出现在此地，献与庖牺。