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第22章 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语（第9页）

，一个“漫”

字，生动地描绘出鲁智深离别时的无奈与伤感，泪水不由自主地流淌。

“赤条条来去无牵挂”

，简洁而有力地勾勒出一种超脱尘世的自由境界，让人仿佛看到鲁智深洒脱不羁的形象。

这些词句，以简洁的文字传达出丰富的情感和深刻的意境，展现了极高的文学造诣。

韵律方面，《寄生草》节奏明快，音韵和谐。

其唱词朗朗上口，富有音乐美感。

在演唱时，旋律与歌词相得益彰，使得整个唱段气势磅礴又不失婉转悠扬。

这种美妙的韵律，不仅增强了戏曲的艺术表现力，也更容易让听众沉浸其中，感受其独特的魅力。

而在思想内涵上，《寄生草》蕴含着深刻的人生哲理和对自由的追求。

鲁智深从满腔悲愤到最终领悟到“一任俺芒鞋破钵随缘化”

的洒脱境界，体现了一种对世俗束缚的挣脱和对内心真正自由的探寻。

这种思想与宝玉所处的环境和内心的困惑形成了强烈的呼应。

宝玉生活在封建礼教森严的贾府，虽然享受着荣华富贵，却深感身心被束缚。

他与黛玉的感情充满波折，对家族的腐朽和虚伪也深感无奈。

《寄生草》中所表达的超脱尘世、追求自由的思想，正好契合了宝玉内心深处对摆脱束缚、寻找精神自由的渴望，因此能引发他的强烈共鸣。

在本回中，《寄生草》起到了多重艺术作用。

它不仅是推动宝玉思想转变的重要契机，让宝玉在听曲过程中开始对人生和自我进行深入思考，进而悟禅机，丰富了宝玉的人物形象；同时，也为整个情节增添了浓厚的文化氛围和哲学深度，使小说在展现家族生活的同时，也探讨了人生的意义和价值，提升了作品的艺术格调，让读者在品味戏曲魅力的同时，更能深入理解小说所蕴含的深刻主题。

2．宝玉偈语与曲子的禅意解读

宝玉所写的偈语和曲子，蕴含着浓厚的禅意，深刻地反映出他彼时对人生、情感的独特感悟，与佛教思想有着千丝万缕的联系。

宝玉的偈语“你证我证，心证意证。

是无有证，斯可云证。

无可云证，是立足境”

，体现了他对情感和认知的深度思考。

从佛教思想来看，“证”

在佛教语境中常指对真理的领悟和验证。

宝玉在此表达了人们常常试图从外界获取对自身情感和行为的认可，通过各种方式去“证”

明自己的心意。

然而，他进一步思考后发现，当达到一种“无有证”

的境界，即不再执着于外界的证明时，才算是真正的“证”

。

而“无可云证，是立足境”

则表明，宝玉认为真正的心灵安身之所，在于放下对证明的执着，回归内心的平静。

这与佛教倡导的放下执念、回归本心的思想相契合。

他所填的曲子，尤其是末句“到如今回头试想真无趣”

，更是直接抒发了对过往生活的厌倦。

在佛教观念里，世间万物皆为虚幻，人们在尘世中追逐名利、情感等，最终可能发现一切都是徒劳，充满了“无趣”

之感。

宝玉经历了与黛玉之间的情感纠葛，以及贾府内部的种种纷争，深感生活的复杂与无奈，这种对过往生活的厌倦，正是他对尘世虚幻本质的一种初步认知，反映出他内心渴望摆脱尘世烦恼，寻求解脱的愿望。