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如此,则人主不得闻其过,社稷危矣。
昔者周盖千八百国,以九州之民养千八百国之君,君有馀财,民有馀力,而颂声作。
秦皇帝以千八百国之民自养,力罢不能胜其役,财尽不能胜其求。
一君之身耳,所自养者驰骋弋猎之娱,天下弗能供也。
秦皇帝计其功德,度其后嗣世世无穷;然身死才数月耳,天下四面而攻之,宗庙灭绝矣。
秦皇帝居灭绝之中而不自知者,何也?天下莫敢告也。
其所以莫敢告者,何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,退诽谤之人,杀直谏之士。
是以道谀、媮合苟容,比其德则贤于尧、舜,课其功则贤于汤、武;天下已溃而莫之告也。
今陛下使天下举贤良方正之士,天下皆欣欣焉曰:‘将兴尧舜之道、三王之功矣。
’天下之士,莫不精白以承休德。
今方正之士皆在朝廷矣;又选其贤者,使为常侍、诸吏,与之驰驱射猎,一日再三出。
臣恐朝廷之解驰,百官之堕于事也。
陛下即位,亲自勉以厚天下,节用爱民,平狱缓刑;天下莫不说喜。
臣闻山东吏布诏令,民虽老羸癃疾,扶杖而往听之,愿少须臾毋死,思见德化之成也。
今功业方就,名闻方昭,四方乡风而从;豪俊之臣,方正之士,直与之日日猎射,击兔、伐狐,以伤大业,绝天下之望,臣窃悼之。
古者大臣不得与宴游,使皆务其方而高其节,则群臣莫敢不正身修行,尽心以称大体。
夫士,修之于家而坏之于天子之廷,臣窃愍之。
陛下与众臣宴游,与大臣、方正朝廷论议,游不失乐,朝不失礼,议不失计,轨事之大者也。
上嘉纳其言。
上每朝,郎、从官上书疏,未尝不止辇受其言。
言不可用置之,言可用采之,未尝不称善。
帝从霸陵上欲西驰下峻阪。
中郎将袁盎骑,并车揽辔。
上曰:“将军怯邪?”
盎曰:“臣闻‘千金之子,坐不垂堂’。
圣主不乘危,不徼幸。
今陛下骋六飞驰下峻山,有如马惊车败,陛下纵自轻,奈高庙、太后何!”
上乃止。
上所幸慎夫人,在禁中常与皇后同席坐。
及坐郎置,袁盎引却慎夫人坐。
慎夫人怒,不肯坐;上亦怒,起,入禁中。
盎因前说曰:“臣闻‘尊卑有序,则上下和’。
今陛下既已立后,慎夫人乃妾。
妾、主岂可与同坐哉!
且陛下幸之,即厚赐之。
陛下所以为慎夫人,适所以祸之也。
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