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第九十六章 望而知之（第2页）

王仲宣心里不爽这人怎么些晦气话，但毕竟是文人，倒没当场发火，只：“好的，我这就开始服用汤药”

。

但其实把药搁在一旁不予理会。

过了不久，俩人又见面了，仲景询问：“服汤药了没？感觉如何呀？”

。

王粲：“服了服了，挺好挺好”

。

仲景又一端详，叹道：“你的气色不是服用过汤药的表现呀！

你怎么这么不重视自己的性命呀！”

王粲还是觉得这人怎么这么神神叨叨叨呀！

偏不信这个邪。

过了二十年，王粲刚过四十岁，果然开始掉眉毛，掉了半年左右（一百八十七日）就去世了，享年四十一。

（其生年根据《国书·魏志》本传：（建安）二十二年春，道病卒，年四十一。

医案原文出自西晋皇甫谧《针灸甲乙经序》：仲景见侍中王仲宣，时年二十余。

谓曰：“君有病，四十当眉落，眉落半年而死。”

令含服五石汤可免。

仲宣嫌其言忤，受汤勿服。

居三日，仲景见仲宣谓曰：“服汤否？”

仲宣曰：“已服。”

仲景曰：“色候固非服汤之诊，君何轻命也！”

仲宣犹不信。

后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如其言。

）

当年黄心清读到此医案时，虽见文中并无讲解如何诊病，但却凭一句“色候固非服汤之诊。”

推断出仲景当时用的是“望色”

，仅凭望诊司外揣内，诊病水平已臻化境，达到上工层次，能预知生死，神乎其神！

黄心清读到此文时，只觉得张仲景不愧为华夏医道千古医圣，医道造诣已达到如仙术一般的境界。

那时的黄心清认为自己刻苦修习医术有朝一日当也能达到慈境界。

然而这自己已经转世一代，并且在有仙气的环境习得青眼这般神术，仍然丝毫没有能力实现望色便可断人生死的境界，差距或许在经验吧。

在那样一个信息传输并不如当今现世社会发达的年代，张仲景其名可响彻华夏，其文可流传千古，盛名之下无虚士是也。

“生地（仙）、熟地（仙）、冬（仙）、麦冬（仙）、当归（仙）、芍药（灵）、茯苓（灵）、甘草（灵）、五味子（灵）。

此为补水宁神丸所需药材，还请公主殿下协助筹备，药材齐备三日后我亲自为您解除疾患！”

黄心清言毕便转身离去，先前见此女表情似不信医，不信中医者不医，这原本是其现世的行医守则之一，来到仙界后虽然对这些早已看淡，但还是略有一点不爽地。

“哦！

？希望你的不是大话吧。”

早已对治疗放弃希望的蓝皓苒见黄心清并不把脉，只是略一观望便丢下一句大话离去，原本平淡如水的表情中反而生起了一丝期待。