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七日后深夜,陈文谦在陆佑堂温书备考物理化学。
煤油灯忽明忽暗间,他瞥见窗台有团白影掠过。
待要细看,案头《胶体化学导论》竟自行翻至第178页,那段关于"
唐南平衡"
的复杂推导被朱砂笔勾出重点。
更离奇的是,次晨试卷第三大题正是要求用唐南膜平衡原理解释电渗析法,这道20分的题目让全场考生哀鸿遍野,唯独陈文谦从容作答。
同窗黄淑仪在回忆录中描述:"
考场上分明闻到檀香味,文谦衣襟沾着几根银白色兽毛。
"
此事经校刊披露后,物理系女生梁佩华主动约访记者,讲述自己上月经历的"
狐影导航"
事件:她在怀士堂迷路时,跟着一道白光找到藏在回廊深处的考场;生物系助教更声称显微镜下出现过狐狸爪印状的菌落图案。
1938年广州沦陷前,学生们将玉狐埋藏于马丁堂地基,直至1988年岭南大学复办,施工队才在拆卸旧墙时重见天日,此时玉狐额头竟多出一道与陈文谦实验服纽扣形状吻合的凹痕。
三、赛博时代的狐仙崇拜:从榕树贡品到AR滤镜
2019年冬天的法学楼自习室,大二学生林小棠用手机记录下震撼画面:一只赤狐立起身子,前爪推开未锁的窗棂,将某位学生遗落的《国际商法案例精析》推落地面。
书本摊开在第231页的"
新加坡石油公司跨境并购案"
,而该案例正是当月期末考卷最后一道30分的论述题核心。
这段15秒视频在抖音获得287万点赞,"
广寒仙子"
(学生对赤狐的昵称)的话题阅读量突破2亿。
与三十年代不同,当代学子的祭祀方式充满科技色彩。
原用于祭拜老榕树的苹果、酥饼,被替换成3d打印的狐狸造型蛋糕;建筑系学生用激光测绘技术重现传说中的明代衣冠冢全息投影;最受欢迎的当属"
狐爪贴贴"
AR滤镜——只要在图书馆扫描特定书架,手机屏幕就会出现虚拟狐爪为笔记画重点。
但传统并未消失:每年冬至子时,仍会有学生带着手抄《心经》到法学楼墙角焚烧,灰烬要用银杏叶包好埋入花坛,据说是参考了1937年陈文谦留下的《狐仙沟通仪轨》。
四、五仙信仰的文脉:从《粤闽琐记》到基因检测
岭南动物崇拜可溯至宋代。
周去非《岭外代答》记载,广南商贾常在货船供奉狐仙木雕以求"
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