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第四章 逐鹿荒原（第3页）

张三十一太过于担心老大了，有些嗔怒的说：“老大，你这是干嘛去了？怎么也不和弟兄们言语一声？你可是大家的脊梁啊，你要是出点什么事儿，弟兄们可咋办？”

郝十三也看出兄弟们因为自己的离开造成的紧张气氛，也不理会，笑道：“老大难道还能丢下兄弟自己跑路不成？忙了一整夜，用破菜刀挖了一个陷阱，用那半张面饼做了诱饵，好歹是拿下一头鹿给弟兄们打打牙祭，怎么反倒埋怨起我来了？”

张三十一见老大回来，心中本就高兴，而且还有肉可以吃，也不再言语了，倒是那秀才穆有才一声尖叫：“老大，你可触犯朝廷的律法了，汉人擅自打猎，鞭三十！”

靠？不是吧？这是古代，还没有野生动物保护法呢，郝十三只想着给弟兄们弄口吃的，可真没想古代也重视野生动物保护来。

其实不然。

元朝起自北方草原，凭借十万铁骑，灭国无数，向西打到多瑙河流域，更是灭金灭宋，一统华夏，采取的确是野蛮的军事行动，但凡稍有抵抗的城市动辄屠城，短短的百年间，世界人口因杀戮锐减五千万到两亿之间。

刨除人性角度而言，确实对生态环境有所改善。

禁止汉人狩猎却不是为了保护什么环境。

古代帝王，尤其是成吉思汗铁木真，向来把围猎当成军事演习，汉人多，萌古人少，在四千余万平方公里的土地上，汉人是人数最多的民族，所以禁止汉人习武、持有兵器等诸多禁令，作为军事演习的狩猎，自然列为禁止的行列了。

“弟兄们，住了吧”

郝十三冲着几个给鹿剥皮的兄弟戏谑的喊道：“秀才说老大给你们打的鹿不能吃，可是大家肚子又实在饿怎么办呢？要不，咱们把秀才考了吃吧？”

“好啊！”

弟兄们一阵哄笑，有意捉弄这个卓尔不群的秀才，丢下手中的活计，便来拉扯兄弟。

秀才毕竟文弱，被大家制服在地，有人按手，有人按脚，倒真把他当个生猪对待了。

秀才无力反抗，连连告饶：“秀才吃不得，秀才吃不得啊！”

“怎么吃不得？”

秀才红脸道：“秀才肉酸！”

惹得众人一阵哈哈大笑，却依旧不依不饶。

“老大，老大！”

秀才继续讨好道：“有道是‘秦失其鹿，天下共逐之’，如今先下蒙元气数已尽，老大轻轻一出手，就为我等弄这么一般大的雄鹿，正是能坐天下的吉兆啊！

大大的吉兆！”

“呵呵，秀才不但有文化，拍气马屁都是一流的”

郝十三笑道：“弟兄们，咱们是干什么的？”

“造反啊！”

“说的好！”

郝十三赞道：“秀才我问你？你这个时下的秀才和大宋的秀才可有差别？”

一句话把秀才问得哑口无言。

宋朝对待文人是最宽厚的，一个秀才功名，朝廷给的补助，可是勉强维持生活，而元朝，秀才不但什么补助拿不到，连读书人出路的科举也是时断时续，所以，不是殷实之家的子弟，根本读不起书。

就是赶上朝廷开科举，汉人只能占有资格参加左榜考试，右榜都是给萌古人和色目人留着的。

右榜出身可以直接做官，左榜出身不走后门，不花银子，连候补也做不成，就是侥幸做了官，县级以上的主官都是萌古人，叫做达鲁花赤。

“我们汉人不是下贱的莫等民族，不给鞑子老爷当门户奴隶”

秀才文弱而坚定说。

“哎！

这就对了吗，兄弟们”

郝十三苦口婆心的说道：“秀才你虽然是个读书人，也算是个文化人，但是话语不能总这么一惊一乍的，显得多突兀啊，卖弄自己有文化是不？”

秀才哭脸道：“我不是怕老大刚刚苏醒，忘了这个时代背景吗……”

“兄弟们，住了把，把鹿放在火上去……”