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从此,仓颉更加留意观察身边一切,山川河流、花草树木、飞禽走兽,皆是他的灵感源泉。
有了星宿与鸟兽足迹的启发,仓颉全身心投入创造之中。
他整日穿梭于部落内外,观察人们的劳作、生活场景,将看到的事物用简单线条在兽骨、树皮上描绘。
他看到太阳,便画一个圆圈,中间加一点,代表光芒万丈的太阳;看到月亮,画出弯弯月牙形状;看到人,就勾勒出侧面站立的人形。
起初,这些符号简单粗糙,只能表达单一事物。
但随着不断积累与改进,仓颉开始尝试将多个符号组合,表达复杂意思。
他用“日”
和“月”
组合,创造出“明”
字,寓意光明;用“人”
和“木”
组合,成为“休”
字,代表劳作后在树下休息。
每创造一个符号,仓颉都会向部落众人讲解含义与用法。
起初,大家难以理解,觉得这些符号怪异陌生。
但随着时间推移,人们发现这些符号简洁明了,记事方便,逐渐接受并尝试使用。
然而,并非所有人都支持仓颉的创造。
部落中部分长老认为,结绳记事传承已久,不应随意更改。
他们觉得仓颉的符号复杂难懂,可能扰乱部落秩序,甚至认为这是对祖先传统的亵渎。
面对质疑,仓颉陷入痛苦与迷茫。
他深知自己的创造是为部落长远发展,却得不到理解。
但每当看到部落因结绳记事产生的混乱与不便,他又坚定了信念。
他明白,自己不能放弃,要让大家看到新符号的优势。
于是,仓颉更加耐心地向长老们解释新符号的好处,用符号准确记录部落大事,与结绳记事对比。
他还鼓励年轻人学习使用,让他们在日常交流与事务记录中展示新符号的便捷。
渐渐地,一些年轻人成为新符号的支持者,他们用实际行动证明了新符号的价值。
黄帝听闻仓颉创造新符号及遭遇的质疑后,十分重视。
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