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第14章 阴谋被破王阳明暴怒说工业化朱明前途未卜（第1页）

这携带着“家天下”

旧贵族愤怒的戈矛，飞起丈许，便无力坠落！

它也没有能力阻止来自新时代的嘲笑。

“生产力发展了，社会财富会催生出新的利益群体。”

“铁器便是加强了新兴地主阶级的力量?。”

“而战国时期诸侯竞相争伐，各诸侯国统治者为了增强自己的力量，都在改革，建立新的政治经济秩序。

最终导致了周朝的制度瓦解。”

“秦国改革是最完美的，它回应了新兴地主阶级的需求，即生产关系与生产力配合最好，才让其实力增长最快最持久。

最后有能力一统战国。”

思索良久，诸葛亮轻舒了一口气。

“原来如此，商鞅让地主阶级上位，让国家统合到的力量，比排挤他的国家，凭空多出了一个阶级的力量。”

“这个阶级，是社会阶层的意思吗？”

涂羽讲解继续。

“然秦始皇统一六国后，通过军功授爵起来的人，此时就是既得利益者了。”

“他们开始搞阶级固化了。

毕竟，他们上去，也担心别人抢他们的位置啊。”

“所以，后来就出现了郡县制与分封制的争斗。”

“汉朝建立后，同样面对一样的问题，国家如何治理？”

“汉初用王绾设想，虽恢复了经济，但也为后面的‘七王之乱’埋下了霍乱之源。”

“见证了地方诸侯实力的壮大，以及应对日愈严重的匈奴南下入侵。”

“汉武帝急需统合全国力量，应对来自内部与外部的威胁。”

“因此，便有了汉武帝使用董仲舒来改造儒家思想。”

“通过“罢黜百家，独尊儒术”

将儒家定为正统。”

“提出“天人感应”

“三纲五常”

，将君权神化，强化人与人之间的等级制度。”

“这一运动，彻底抛弃了‘克己复礼’‘民本主张’的理念。”

“从此，儒家思想沦为了维护皇权的工具。”

“其后，更是得到了宋时程朱理学，以及明时陆王心学等人的跪舔。”

“从此，儒学教化作用弱化，全是压制人性需求的妄言。”

“儒学，没了学问，只是工具了。”

“如此，导致人间出现‘饿死事小，失节事大’的地狱画面。”

“也难怪在明朝，大儒杨嗣昌能够对着饥民说出‘不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂。

’就不奇怪了。”

咔吧，诸葛亮直接将手中的羽毛扇折断。

学儒，能学成这样？

这太冲击他三观了。

信奉《春秋》大义的关羽，大红脸都更红了。